Заповідь «Не вкради» не так проста
І ось існує стійка ілюзія того, що багато які люди, цілком респектабельні на перший погляд, цю заповідь не порушують. Скажу більше – майже всі ми впевнені в цьому. Чому? Та просто тому, що крадіжка сама по собі – це якось непристойно. Ну скажіть, хто з нас, будучи в здоровому глузді, полізе до іншої людини у кишеню за гаманцем? Так, напевно, ніхто... Проте не все так просто.
Взагалі ставлення Біблії до крадійства дуже суворе і дуже повчальне. Так, згідно із Законом Мойсея, якщо вкрадена річ або тварина залишилися у повній цілості, то людина, викрита у крадіжці, платить удвічі, а якщо спійманий злодій не міг відшкодувати збитки, його самого віддавали у власність тому, кого він обікрав (Вих 22:3). Але як тоді, так і зараз всі прекрасно розуміють, що крадіжка – це не тільки, коли лізуть у кишеню. Людину можуть обдурити або, як сьогодні виражаються в деяких колах, «кинути». І по Священному Писанню в цьому випадку той, у чиїх руках опинялася чужа власність, здобута обманом, повинен відшкодувати її вартість і в якості компенсації додатково заплатити її п'яту частину (Лев 6:2).
Дійсно, сьогодні, як ніколи, потрібно говорити про те, що крадіжка і крадійство – це такі дії, при яких одна людина завдає шкоди іншій. Припустимо, якщо ми з вами прийшли на роботу пізніше встановленого терміну – то ми вкрали. І не тільки час, але і гроші – адже за ті 5 хвилин, на які ми запізнилися, нам нараховують заробітну плату. А що вже говорити про інтелектуальну власність? «Піратські» фільми і програми, ігри та інше – все те, що коштує грошей, але осідає в наших комп'ютерах абсолютно безкоштовно, не що інше як... звичайне крадійство. Скажу більше – красти можна і без шкоди для іншої людини. Наприклад, списати у школі контрольну...
Тож, як бачимо, крадійством дуже часто займаються ті, хто ніколи в житті безпосередньо до чужої кишені не заліз. І єдиний шлях до припинення такої діяльності – це слова Христові: «Покайтесь, бо наблизилось до вас Царство Небесне».
Читайте також
Притча про таланти: перемога відваги над страхом
Притча про таланти відкриває глибинний вибір кожної людини. Ми або наважуємося примножувати довірені дари, або ховаємо власне життя в пастці тривоги.
Загадковий «наречений крові» в книзі Вихід
Нічна зупинка обертається смертельною загрозою для лідера Ізраїлю. Порятунок приходить від жіночої руки та кременевого ножа.
Втома Богослова від столичних інтриг
Коли нам здається, що святі ніколи не втомлювалися від церковних чвар, згадаймо історію єпископа Григорія у столиці як літопис глибокого вигорання.
Здорова амбіція чи духовне падіння?
У Церкві іноді вважають, що соромно бажати досягти успіху у своїй справі. Чи справді християнство вимагає від людини сірості, бідності та відмови від професійного зростання?
Страж над сирійською пустелею
У V столітті віра стала для багатьох зручною звичкою. Сирійський пастух кинув виклик цій теплохладності, піднявшись над землею заради служіння Творцю.
Ключ до таємниць вічності
Образи та претензії перетворюють внутрішній світ людини на темну тюремну камеру. Вектор вічної долі визначається здатністю прощати.