Заповідь «Не вкради» не так проста
І ось існує стійка ілюзія того, що багато які люди, цілком респектабельні на перший погляд, цю заповідь не порушують. Скажу більше – майже всі ми впевнені в цьому. Чому? Та просто тому, що крадіжка сама по собі – це якось непристойно. Ну скажіть, хто з нас, будучи в здоровому глузді, полізе до іншої людини у кишеню за гаманцем? Так, напевно, ніхто... Проте не все так просто.
Взагалі ставлення Біблії до крадійства дуже суворе і дуже повчальне. Так, згідно із Законом Мойсея, якщо вкрадена річ або тварина залишилися у повній цілості, то людина, викрита у крадіжці, платить удвічі, а якщо спійманий злодій не міг відшкодувати збитки, його самого віддавали у власність тому, кого він обікрав (Вих 22:3). Але як тоді, так і зараз всі прекрасно розуміють, що крадіжка – це не тільки, коли лізуть у кишеню. Людину можуть обдурити або, як сьогодні виражаються в деяких колах, «кинути». І по Священному Писанню в цьому випадку той, у чиїх руках опинялася чужа власність, здобута обманом, повинен відшкодувати її вартість і в якості компенсації додатково заплатити її п'яту частину (Лев 6:2).
Дійсно, сьогодні, як ніколи, потрібно говорити про те, що крадіжка і крадійство – це такі дії, при яких одна людина завдає шкоди іншій. Припустимо, якщо ми з вами прийшли на роботу пізніше встановленого терміну – то ми вкрали. І не тільки час, але і гроші – адже за ті 5 хвилин, на які ми запізнилися, нам нараховують заробітну плату. А що вже говорити про інтелектуальну власність? «Піратські» фільми і програми, ігри та інше – все те, що коштує грошей, але осідає в наших комп'ютерах абсолютно безкоштовно, не що інше як... звичайне крадійство. Скажу більше – красти можна і без шкоди для іншої людини. Наприклад, списати у школі контрольну...
Тож, як бачимо, крадійством дуже часто займаються ті, хто ніколи в житті безпосередньо до чужої кишені не заліз. І єдиний шлях до припинення такої діяльності – це слова Христові: «Покайтесь, бо наблизилось до вас Царство Небесне».
Читайте також
Свічковий огарок і чиста совість: історія пономаря Саші
Маленька спокуса у великому світі війни. Про те, як звичайний згорток використаних свічок став для юного вівтарника мірилом чесності та шляхом до перемоги над самим собою.
Жінка, яка перемогла гріх
Перше читання Покаянного канону завершується. І святий Андрій Критський розкриває образ героїні церковної історії, яку Бог спіймав на живця.
Репетиція вічності: Великий піст як вихід з диктатури шуму
Великий піст – це не просто дієта чи відмова від розваг. Це добровільний вхід у «коридор тиші», де людина знімає маски і зустрічається зі своїм справжнім «я».
Покаяння царя і червоний плащ Урії
Третя частина покаянного канону – це не урок моралі. Це анатомія і дзеркало зради.
Синдром дружини Лота: чому покаяння не терпить ностальгії
Христос промовив про неї три слова. Але саме вони – одне з найгостріших попереджень у всьому Євангелії.
Весна духовна: чому ми вітаємо один одного з початком Великого посту
Зі сторони це схоже на колективне помутніння розсудку. Але за цим привітанням – одна з найглибших таємниць християнського життя.