Православ'я і дискотеки в храмах «спадкоємців київської Церкви»
Дискотека в християнському храмі прямо у вівтарі перед престолом. Що може бути більш блюзнірським?
Ми знаємо, що храм – це місце, де звершуються Таїнства, де мешкає Святий Дух. Християни заходять сюди з молитвою і благоговінням. Але не всі.
Одне з найбільш неоднозначних течій в протестантизмі – харизмати. Для їх "богослужінь" характерні "святий" сміх, дикі крики, гавкіт і шалені танці.
У 2017 році виповнилося 50 років харизматичного руху в Католицькій Церкві.
Активно розвивають їх і в УГКЦ, що називає себе "спадкоємницею київського християнства".
Уніати стверджують, що у них православні обряди і навіть догматичне богослов'я.
В уніатських монастирях с. Джублік, с. Крехів і багатьох інших монахи спочатку служать Літургію, а потім перед престолом улаштовують для молоді дискотеки.
Однак чи повинно так бути в структурі, що називає себе Церквою Володимирового Хрещення?
Читайте матеріали СПЖ тепер і в Telegram.
Читайте також
«Канонічна математика» Константинополя, або Звідки в ПЦУ взялися єпископи
Чому для діалогу з ПЦУ немає фундаменту і чому «канонічна математика» Константинополя не дає результатів.
Слово як злочин: за що суд визнав винним митрополита Феодосія
Суд виніс вердикт митрополиту Черкаському Феодосію: винен! У чому? Аналізуємо вирок суду.
Чому під приводом національної безпеки влада насправді знищує Церкву
Сьогодні вже минуло достатньо часу, щоб побачити логіку знищення Православ'я в Україні. У чому вона полягає, і яка роль ПЦУ в цій схемі?
Екзархат Константинополя для УПЦ: порятунок чи пастка?
Що стоїть за розмовами про «третій шлях» для Української Православної Церкви і чим може закінчитися згода на нову структуру під омофором Фанару?
Чому переслідувачі Церкви рано чи пізно опиняються на лаві підсудних?
Ті, хто найактивніше нападає на Церкву, найчастіше прикривають цим власні злочини. І рано чи пізно за них розплачуються.
Чи можна християнину брати участь в іудейських обрядах?
Участь в іудейських обрядах стала вже звичною для багатьох православних священників, єпископів, політиків тощо. Чи є це допустимим? Що кажуть канони і святі отці?