Коломийський бандитизм. Ми говоримо уніати – маємо на увазі рейдери



В Коломиї уніати захопили православний храм Благовіщення Пресвятої Богородиці.

Храм, побудований православними за 113 років до появи перших уніатів.

Храм, на який у віруючих УПЦ є всі дозвільні документи.

Храм, право служіння в якому 4 жовтня підтвердив Івано-Франківський окружний адміністративний суд.

Священики УГКЦ, які захопили церкву, за допомогою сили та погроз перешкоджають православним потрапити в свій храм.

Ці ж священики заявляють, що готові захоплювати й інші православні храми, в тому числі Києво-Печерську лавру, а також церкви Київського патріархату та УАПЦ.

Місцева, та й центральна влада, а також керівництво УГКЦ своєю мовчазною бездіяльністю живить та підтримує захоплення.

Благовіщенська церква в Коломиї, хоча і є історичною пам'яткою, – лише один з тисяч православних храмів.

Однак, якщо держава не змусить його повернути, це буде яскравим прецедентом та надпотужним сигналом для уніатів – можна захоплювати і будь-які інші храми. І не лише ті, які належать Українській Православній Церкві.

І якщо держава Україна не може або не хоче захистити своїх православних громадян в одному місці, те ж саме цілком імовірно може статися і в іншому.

Однак що в цьому разі станеться з самою Україною?

Читайте також

«Канонічна математика» Константинополя, або Звідки в ПЦУ взялися єпископи

Чому для діалогу з ПЦУ немає фундаменту і чому «канонічна математика» Константинополя не дає результатів.

Слово як злочин: за що суд визнав винним митрополита Феодосія

Суд виніс вердикт митрополиту Черкаському Феодосію: винен! У чому? Аналізуємо вирок суду.

Чому під приводом національної безпеки влада насправді знищує Церкву

Сьогодні вже минуло достатньо часу, щоб побачити логіку знищення Православ'я в Україні. У чому вона полягає, і яка роль ПЦУ в цій схемі?

Екзархат Константинополя для УПЦ: порятунок чи пастка?

Що стоїть за розмовами про «третій шлях» для Української Православної Церкви і чим може закінчитися згода на нову структуру під омофором Фанару?

Чому переслідувачі Церкви рано чи пізно опиняються на лаві підсудних?

Ті, хто найактивніше нападає на Церкву, найчастіше прикривають цим власні злочини. І рано чи пізно за них розплачуються.

Чи можна християнину брати участь в іудейських обрядах?

Участь в іудейських обрядах стала вже звичною для багатьох православних священників, єпископів, політиків тощо. Чи є це допустимим? Що кажуть канони і святі отці?