Слово до українців з Афону. Ігумен Ватопедського монастиря архімандрит Єфрем

Розкол ріже, як ножицями, і той, хто пішов у розкол, мусить зрозуміти: він вже поза лоном Церкви. Про це ігумен Ватопедського монастиря архімандрит Єфрем заявив у зверненні до українців, опублікованому на
Youtube-каналі Української Православної Церкви.
«Ми тут, на Святій Горі, дуже засмучені через розкол української Церкви, який вчинив Філарет. Тому ми просимо усіх наших братів, які пішли з канонічної Церкви, звертаємося й просимо, щоб вони повернулися в лоно канонічної Православної Церкви», – сказав ігумен.
Інтерв'ю архімандрита Єфрема – третє в циклі «Слово до українців». Раніше були опубліковані звернення митрополита Месогейського і Лавреотікійського Елладської Православної Церкви Миколая (Хаджиніколау) та Патріарха Єрусалимського Феофіла III.
Читайте матеріали СПЖ тепер і в
Telegram.
Читайте також
План Єленського: навіщо ДЕСС вимагає від УПЦ того, що вона вже зробила?
ДЕСС вимагає від УПЦ зробити те, що вона вже зробила, і не обіцяє, що нових вимог не буде. Що стоїть за ультиматумом Єленського?
Чому в ієрархії ПЦУ немає сану: що кажуть Помісні Церкви
Предстоятель ПЦУ відмовляється вирішувати проблему недійсності своїх висвячень. Але про неї говорять майже всі Помісні Церкви – навіть ті, що визнали ПЦУ.
Чому ті, для кого нація понад усе, не закликають до миру?
Населення України скорочується майже на мільйон щороку, експерти говорять про вимирання нації. Але лідери ПЦУ та УГКЦ продовжують закликати до війни та мобілізації.
Обман, який вирішив долю Томосу
У 2008 році «проблема Філарета» поховала проєкт Ющенка. У 2018-му Порошенко вирішив її за годину – поліцейським конвоєм для греків та усними обіцянками Філарету.
Полювання на адвокатів: як УПЦ намагаються позбавити права на захист
Активісти переслідують юристів УПЦ біля судів, називають їх «зрадниками» в ефірі та обіцяють «теплий прийом» на засіданнях. Під загрозою – право Церкви на захист.
Як відповідати на гоніння: уроки преподобного Силуана Афонського
Обстоювати храми можна й потрібно, але без злоби. Чому любов до гонителів – не слабкість, а єдиний шлях зберегти в боротьбі Дух Христовий.