Якщо влада втрачає духовну відповідальність, відбувається її девальвація

Патріарх Московський і всієї Русі Кирил під час проповіді 21 лютого 2018 року

Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил сказав, що владолюбство не лише шкодить духовному життю самого грішника, але й згубно впливає на оточуючих його людей. Слова Патріарха наводить офіційний сайт РПЦ.

«Той, хто досягає влади, навіть дуже незначної, нерідко насолоджується нею, – сказав Предстоятель РПЦ. – А насолода владою – це не просто емоційні переживання, не просто усвідомлення своєї переваги, але дуже часто ще й дії, спрямовані проти підлеглих. Владолюбна людина повинна доводити собі, що дійсно має владу, і це доведення важким тягарем лягає на оточуючих».

Святійший наголосив, що абсолютну владу над усім творінням має тільки Бог.

«Всяка людська влада непорівнянна з владою Божественною – це лише незначне відображення того, що можна собі уявити про Божественну владу, – сказав Патріарх Кирил. – Але уявити масштаби цієї сили і влади ми нездатні, бо не знаємо, що є Бог. Ми знаємо тільки те, що Бог Сам про Себе сказав нам, але це не означає, що Він сказав про Себе все. В цій Божественній таємниці ховається сенс Його влади над всім всесвітом, над всім космосом, над усім творінням видимим і невидимим».

Предстоятель РПЦ, кажучи про те, що від Бога і людська влада, звернув увагу на те, що це накладає на носіїв влади особливу відповідальність.

«Якщо ж влада втрачає духовну відповідальність, відповідальність перед Богом, то відбувається її девальвація, втрата її авторитету, – підкреслив Святійший. – Тому кожен правитель, у якого зберігається віра в серці, повинен пам'ятати про свою залежність від Бога, і це пам'ятання духовного зв'язку з небом, особливої відповідальності перед Господом зміцнює авторитет земних правителів».

При цьому Патріарх підкреслив, що коли ми говоримо про владолюбство, то йдеться не лише про тих, хто має владу політичну, державну, судову, військову, релігійну.

«Ми говоримо й про самих себе, оскільки людське суспільство складається з безлічі груп, починаючи з сім'ї, адже в родині теж є глава, що має владу, – сказав Святійший. – Влада може бути і в невеликих колективах, коли в однієї людини більше авторитету і відповідальності, ніж у інших. Це означає, що прохання, яке ми звертаємо до Бога через молитву преподобного Єфрема, має відношення до всіх нас, у тому числі простих людей, які за законом людського співжиття перебувають в різноманітних групах та інколи отримують формальну чи неформальну владу над іншими. Ніколи, ні при яких обставинах, виконуючи свої обов'язки по відношенню до інших людей, ми не повинні насолоджуватись, тішити себе, розвивати в собі хіть влади. Не влада гріховна сама по собі, але бажання влади, насолода нею є тяжким гріхом перед Богом і завжди приносить горе. Тому виконання обов'язків має поєднуватись із глибоким смиренням і розумінням того, що Бог є джерело влади над людьми. Тоді насолода владою зникне, і на її місце прийде відчуття відповідальності за справедливе і угодне Богу виконання тих владних повноважень, які опинились в наших руках».

Читайте також