Мы не кружок исторической реконструкции, а Церковь Христова
В последние дни опять стали появляться в ленте картиночки с манипулятивным текстом: дескать, Христос свечей не ставил, в храмах евхаристию не совершал, облачения не надевал, всенощную не служил, икон не целовал и тд и тп.
И с намеком так: у вас «в консерватории» много чего надо поправить. То ли дело у них: методистов-пофигистов шестого дня ложи голубого востока Церкви бульдозериан-нестяжателей (головной офис в главном небоскребе в Майами, пишите до востребования пастору Шлаку, меньше $100 не класть).
Друзья, не ведитесь на это.
Да, Христос много чего не делал. Не пользовался фейсбуком и смартфонами, вообще не заходил в интернет, которого как ни странно, тогда не было. Не ел картошку с грибами в сметане, сало и помидоры. Не ездил в общественном транспорте. Более того, на храм жертвовал, а нищим не давал ничего, кроме здоровья. Сам принимал пожертвования.
Смешно и наивно упрекать Церковь возрастом в 2000 лет в том, что мы не копируем рабски и буквально Евангелие. Хотя бы потому, что «буква убивает, а Дух животворит».
Смешно отказываться как от икон, храмов, свечей, фелоней, так и от пиджаков с брюками лишь потому, что Христос их не носил. Смешно не разобраться, как и почему у нас появились свечи, облачения, всенощные, богослужебные книги, тот же Типикон, но загадочно закатывать глаза по направлению к Альфе Центавра и глубокомысленно цедить сквозь зубы: «извратили, понапридумывали!!! А вот Христос бы не одобрил!!!...»
Мы не кружок исторической реконструкции, а Церковь Христова. Разница очень большая. И если она не заметна не утрудившему себя элементарным образованием человеку, наша ли это вина?
«Блюдите, како опасно серфите!»
Читайте також
Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність
В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади
Про подвійні стандарти та вибірковість церковних традицій
Уже не вперше український інформаційний простір вибухає дискусіями довкола церковних звичаїв. Особливо тоді, коли слова і діла духовних лідерів починають розходитися.
Алогічність любові
Вчинки істинної любові не піддаються логіці: вони слідують серцю, жертвують собою і відображають євангельську сутність Христа.
Справедливість не за ярликами
В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.
У ВКРАДЕНОМУ ХРАМІ ДО РАЮ НЕ ПОТРАПИШ
Ця фраза — не риторика, а моральне твердження: неможливо шукати спасіння там, де порушені заповіді. Слова «У вкраденому храмі в рай не потрапиш» нагадують, що святиня не може бути привласнена силою, адже те, що освячене молитвою і любов'ю, не належить людині, а Богу.
Коли святиню перетворили на попіл
Храм підірвали, щоб стерти сліди грабежу. Німці знали час підриву — і зняли все на плівку. Через десятиліття хроніка знову спливла — щоб сказати правду за тих, кого намагалися змусити мовчати.