«Невизнані» проти невизнаних: 140 років РПЦ ≠ 26 років УПЦ КП
Один з найпопулярніших доводів представників та апологетів Київського патріархату на користь своєї структури – аргумент про те, що свого часу нібито в такому ж становищі, що й УПЦ КП, цілих 140 років перебувала Руська Церква. І якщо її не визнавали майже півтора століття, то 26 років невизнання Київського патріархату – зовсім небагато. Ми наочно покажемо, чи доречні такі порівняння, чи була Руська Церква XV-XVI століть в статусі розкольників, як це зараз намагаються подати прихильники Київського патріархату. І головне – чи доречно в цьому контексті вважати структуру УПЦ КП Церквою?
Читайте також
Смерть, що зрівняла стани
У Римі жінка була вічною дитиною, а раб – просто річчю. Але на арені амфітеатру християнки здобули право голосу і довели свою рівність із чоловіками.
Світло Воскресіння на дні гинучого світу
Найрадісніший образ Воскресіння Христового візантійці написали не в золоту добу, а в умираючій імперії – на стіні усипальниці.
Квиток в один кінець: як діставалися до Єрусалима у XVIII столітті
Паломництво до Гробу Господнього було далеко не спокійною подорожжю. Перед від'їздом писали заповіт і прощалися з рідними назавжди.
Чому недбайливого студента в середньовіччі не могли повісити?
Статус кліриків і папські булли робили школяра недоторканним для міського суду та розлюченого натовпу.
Місяць закону і сонце благодаті
Митрополит Іларіон порівняв закон і благодать з місяцем і сонцем. А написав він цей твір у Києві, який щойно ледве встояв в облозі печенігів.
Розповіді про стародавню Церкву: як пастирі відокремлювалися від пастви
У цей період Церква шукала баланс між соборністю і владою ієрархії, між шлюбом і аскезою, між необхідністю церковного порядку і активною участю мирян.