«Невизнані» проти невизнаних: 140 років РПЦ ≠ 26 років УПЦ КП
Один з найпопулярніших доводів представників та апологетів Київського патріархату на користь своєї структури – аргумент про те, що свого часу нібито в такому ж становищі, що й УПЦ КП, цілих 140 років перебувала Руська Церква. І якщо її не визнавали майже півтора століття, то 26 років невизнання Київського патріархату – зовсім небагато. Ми наочно покажемо, чи доречні такі порівняння, чи була Руська Церква XV-XVI століть в статусі розкольників, як це зараз намагаються подати прихильники Київського патріархату. І головне – чи доречно в цьому контексті вважати структуру УПЦ КП Церквою?
Читайте також
«Пікасо́»: гріхопадіння і покаяння
Уривки з книги Андрія Власова «Пікасо́. Частина перша: Раб». Епізод 26. Попередню частину твору можна прочитати тут .
Ключі від Канева: як преподобномученик Макарій не відступив перед ордою
Вересень 1678 року пам'ятає дим над Дніпром і сотні людей у соборі. Історія преподобномученика Макарія Овруцького про пастиря, який не покинув своїх овець заради порятунку життя.
Пісна весна чи засушливе пекло: чому нас вчить дуель Зосими і Ферапонта
Чому сухарі отця Ферапонта пахнуть гордістю, а вишневе варення старця Зосими – любов'ю. Читаємо Достоєвського в середині посту.
Броня невидимок: чому велика схима – це найвища свобода
Чорний аналав з черепом – не знак жалоби, а спорядження тих, хто покинув земну суєту. Як звичайна тканина стає щитом від будь-яких земних тривог і страхів.
Людина, яка писала розумом: Феофан Грек та його білі блискавки
Епіфаній Премудрий спостерігав за ним годинами – і так і не зрозумів, як він працює. Феофан розписував стіни, не дивлячись на зразки, і водночас вів бесіду про природу Бога.
Практика причастя мирян: як змінювалася за 2000 років
За два тисячоліття історії Церкви змінювалася не тільки частота прийняття Тайн, але й саме внутрішнє ставлення до нього. Про те, як Євхаристія пройшла шлях від «щоденного хліба» до рідкісної нагороди і назад.