В УПЦ дали пораду, як ставитися до народних традицій у церковні свята

Коли дозрівав перший мед – народ ніс його в храм, щоб подякувати Спасителю за милість

Те, що люди цікавляться святом і йдуть в храм, нехай навіть просто «щось освятити», варто сприймати як додаткову можливість прийти до Бога, а не проблему, коментує протоієрей Володимир Ровінський, кандидат богослов'я, голова Інформаційно-просвітницького відділу Володимир-Волинської єпархії.

«Я не став би занадто драматизувати ситуацію, що склалася в наш час зі ставленням простого народу до церковних свят, хоч і не закликаю її недооцінювати. Протягом всієї історії християнської Церкви ми безперестанно зустрічаємо свідчення і нарікання відомих авторів на язичницьке мислення серед простого народу та тісне переплетіння у побуті християнської віри з марновірством», – пояснює священик.

За його словами, «простий народ завжди сприймав все просто»: «Коли дозрівав перший мед – його несли у храм, аби подякувати Спасителю за милість. І, безумовно, свято це у свідомості людській віддзеркалилося у терміні "Спас медовий". Прийде пора дякувати за врожай яблук чи горіхів, а в народі вже і назва цим святковим дням готова».

«Тут потрібно виправляти не простоту людського мислення, а не допускати лукавого збочення цієї простоти», – вважає отець Володимир.

На думку священнослужителя, дуже добре, що люди йдуть до храму, та ще щось хочуть освятити. «Події, котрі згадуються у ті чи інші свята, будуть ближчими до розуміння і сприйняття людей, якщо ми, священики, не полінуємося у своїй проповіді прив’язати та наблизити їх до повсякденного життя і нагальних турбот наших слухачів».

«Якщо похвалити ту господиню, котра прийшла в храм "мед святити", та наголосити, що правильно вона робить, коли, перш ніж годувати сім’ю цим цілющим для тіла продуктом, турбується, щоб він і для душі був корисним. Адже освячений мед стає носієм (передавачем) благодаті Духа Святого для того, хто його буде споживати. А в підтвердження своїх слів можна ще й привести слова молитви на освячення меду», – каже він.

Голова Інформаційно-просвітницького відділу вважає, що священикам у проповіді «не слід боятися користатися тими поняттями, котрі живуть серед народу. Принаймні Сам Христос так і поступав – Він постійно використовував і термінологію, і понятійний апарат своїх слухачів».

14 серпня православні віруючі вступили в Успенський піст. Він є третім за рахунком з числа багатоденних, його строки завжди одні й ті самі – з 14 серпня по 27 серпня

Читайте також

Думенко обговорив з главою ОП боротьбу з ворожими впливами у духовній сфері

Керівники ПЦУ та Офісу Президента торкнулися тем державно-церковних відносин та «духовної безпеки» в умовах війни.

Албанський Предстоятель розповів про шляхи вирішення проблеми ПЦУ

Архієпископ Іоанн переконаний: розбіжності між Москвою і Константинополем можна подолати лише через любов і діалог, але ніяк не через вибір «сторін».

Інститут нацпам'яті та СБУ відкрили виставку про Собор, що ліквідував УГКЦ

У столиці представили експозицію про репресії проти уніатів, у тоді як державні чиновники шукають історичні паралелі із сучасністю.

У ПЦУ «дозволили» парафіянам використовувати підрясник священника для секс-ігор

Руслан Усмединський заявив, що використання підрясника як атрибута для рольових ігор зміцнює стосунки пар.

Священник-«дезертир», якому віруючі збирали на заставу, вже на волі

Клірика УПЦ протоієрея Віталія Агафонова звільнили після внесення застави, кошти на яку зібрали віруючі.

Священники і миряни кількох єпархій УПЦ здали кров для поранених військових

Духовенство та православна молодь УПЦ стали донорами для поранених військовослужбовців.