На Фанарі визнали неканонічною анафему, накладену на Мазепу
Пам'ятник гетьману Івану Мазепі в Полтаві
Константинопольський Патріархат не визнає канонічною анафему, накладену на гетьмана Івана Мазепу Руською Православною Церквою. Про це в інтерв'ю «Главкому» заявив постійний представник Константинопольського Патріархату при Всесвітній Раді Церков архієпископ Тельміський Іов.
«Незважаючи на накладення Руською Церквою на гетьмана Мазепу неканонічної анафеми, представники Вселенського Патріархату її не визнавали, адже вона була накладена з політичних мотивів, як засіб політично-ідеологічних репресій і не мала жодних віросповідних, богословських чи канонічних причин», – сказав він.
Представник Константинопольського Патріархату пояснив, що після першого зруйнування російськими військами Запорозької Січі в 1709 році українське козацтво, яке перейшло під протекторат кримського хана, повернулося під юрисдикцію Константинопольського Патріархату, і Мазепа разом з Пилипом Орликом були одними з перших, хто це зробив.
«На еміграції в м. Бендери Іван Мазепа вільно сповідався у православних священиків Вселенського Патріархату. Саме вони напутствували його на смертному одрі і відпустили від гріхів, а потім і відспівували. Його тіло було покладене в православній церкві містечка Варниці, яка перебувала у юрисдикції Вселенського Патріархату, а згодом його перепоховали у місті Галац на Дунаї, де в центральному соборі Свято-Георгієвського монастиря місцевий митрополит відслужив заупокійну службу за спочилим гетьманом. Цей митрополит був ієрархом Вселенського Патріархату. Отже, можемо говорити, що Іван Мазепа помер як вірний Матері-Церкви, Вселенського Патріархату», – заявив ієрарх.
Анафема була накладена на гетьмана Мазепу Руською Православною Церквою 12 листопада 1708 року після його державної зради – переходу на бік шведського короля Карла XII під час Північної війни.
Низка громадських діячів критикує анафему як політичний акт і висуває вимоги щодо її офіційного скасування, продиктовані політикою щодо популяризації особистості Мазепи.
Варниця – село в Новоаненському районі Молдови.
Як повідомляла СПЖ, раніше архієпископ Тельміський Іов заявив, що невизнання верховенства Константинопольського Патріарха – відхід від Священного Писання, а першість Фанару випливає з розуміння Церкви у Священному Писанні.
Читайте також
Румунська Церква вперше відсвяткує Собор святих румунських жон
У Румунській Православній Церкві вперше відзначать Собор святих румунських жон після канонізації 16 святих у 2025 році.
Антіохійський Патріарх обговорив з владою Туреччини мир і майбутнє християн
Патріарх Іоанн X в Антіохії обговорив із владою Туреччини відновлення регіону, підтримку православних громад і збереження християнської присутності.
Німецький кардинал зобов'язав духовенство проводити благословення ЛГБТ-пар
Маркс запропонував зробити нормою благословення одностатевих пар і розлучених у парафіяльному житті.
Після осквернення статуї Христа в Лівані Ізраїль встановив нову
Ізраїль встановив новий хрест у християнському селі Дебель після осквернення статуї Христа військовим ЦАХАЛ.
Трамп взяв участь у марафоні з читання Біблії
Президент США зачитав старозавітний уривок в Овальному кабінеті.
Влада заборонила Вірменській церкві служіння у в'язницях і колоніях
Тюремна служба республіки почала наймати окремих кліриків в обхід священноначалля.