На Фанарі визнали неканонічною анафему, накладену на Мазепу
Пам'ятник гетьману Івану Мазепі в Полтаві
Константинопольський Патріархат не визнає канонічною анафему, накладену на гетьмана Івана Мазепу Руською Православною Церквою. Про це в інтерв'ю «Главкому» заявив постійний представник Константинопольського Патріархату при Всесвітній Раді Церков архієпископ Тельміський Іов.
«Незважаючи на накладення Руською Церквою на гетьмана Мазепу неканонічної анафеми, представники Вселенського Патріархату її не визнавали, адже вона була накладена з політичних мотивів, як засіб політично-ідеологічних репресій і не мала жодних віросповідних, богословських чи канонічних причин», – сказав він.
Представник Константинопольського Патріархату пояснив, що після першого зруйнування російськими військами Запорозької Січі в 1709 році українське козацтво, яке перейшло під протекторат кримського хана, повернулося під юрисдикцію Константинопольського Патріархату, і Мазепа разом з Пилипом Орликом були одними з перших, хто це зробив.
«На еміграції в м. Бендери Іван Мазепа вільно сповідався у православних священиків Вселенського Патріархату. Саме вони напутствували його на смертному одрі і відпустили від гріхів, а потім і відспівували. Його тіло було покладене в православній церкві містечка Варниці, яка перебувала у юрисдикції Вселенського Патріархату, а згодом його перепоховали у місті Галац на Дунаї, де в центральному соборі Свято-Георгієвського монастиря місцевий митрополит відслужив заупокійну службу за спочилим гетьманом. Цей митрополит був ієрархом Вселенського Патріархату. Отже, можемо говорити, що Іван Мазепа помер як вірний Матері-Церкви, Вселенського Патріархату», – заявив ієрарх.
Анафема була накладена на гетьмана Мазепу Руською Православною Церквою 12 листопада 1708 року після його державної зради – переходу на бік шведського короля Карла XII під час Північної війни.
Низка громадських діячів критикує анафему як політичний акт і висуває вимоги щодо її офіційного скасування, продиктовані політикою щодо популяризації особистості Мазепи.
Варниця – село в Новоаненському районі Молдови.
Як повідомляла СПЖ, раніше архієпископ Тельміський Іов заявив, що невизнання верховенства Константинопольського Патріарха – відхід від Священного Писання, а першість Фанару випливає з розуміння Церкви у Священному Писанні.
Читайте також
Священники та віряни Рівненської єпархії здали кров для онкохворих дітей
У Рівному духовенство та миряни УПЦ стали донорами крові для дітей, які проходять лікування від онкозахворювань.
Київські семінаристи зустрілися з народною артисткою Ларисою Кадочниковою
Вихованці духовних шкіл Києва поспілкувалися з легендою українського кіно і почули спогади про зйомки «Тіней забутих предків».
У Банченському монастирі заявили про провокацію
В обителі УПЦ в Банченах повідомили про візит невідомих осіб, які спробували влаштувати провокацію.
У Румунській Церкві соборно помоляться про мир в Україні
У четверту річницю початку війни в Україні особливі молитви про припинення ворожнечі піднесуть у всіх храмах Румунського Патріархату – у країні та за кордоном.
Єпископи Вірменської Церкви закликали владу припинити переслідування Церкви
На зібранні в Австрії архієреї Вірменської апостольської церкви підтвердили вірність Католікосу всіх вірмен Гарегіну II і закликали владу припинити переслідування духовенства.
Влада України переслідує найбільшу конфесію країни, – італійські ЗМІ
Італійське видання L'Identità розповіло про масові обшуки, арешти священників і заборону УПЦ, яка є найчисленнішою Церквою України.