На Фанарі визнали неканонічною анафему, накладену на Мазепу
Пам'ятник гетьману Івану Мазепі в Полтаві
Константинопольський Патріархат не визнає канонічною анафему, накладену на гетьмана Івана Мазепу Руською Православною Церквою. Про це в інтерв'ю «Главкому» заявив постійний представник Константинопольського Патріархату при Всесвітній Раді Церков архієпископ Тельміський Іов.
«Незважаючи на накладення Руською Церквою на гетьмана Мазепу неканонічної анафеми, представники Вселенського Патріархату її не визнавали, адже вона була накладена з політичних мотивів, як засіб політично-ідеологічних репресій і не мала жодних віросповідних, богословських чи канонічних причин», – сказав він.
Представник Константинопольського Патріархату пояснив, що після першого зруйнування російськими військами Запорозької Січі в 1709 році українське козацтво, яке перейшло під протекторат кримського хана, повернулося під юрисдикцію Константинопольського Патріархату, і Мазепа разом з Пилипом Орликом були одними з перших, хто це зробив.
«На еміграції в м. Бендери Іван Мазепа вільно сповідався у православних священиків Вселенського Патріархату. Саме вони напутствували його на смертному одрі і відпустили від гріхів, а потім і відспівували. Його тіло було покладене в православній церкві містечка Варниці, яка перебувала у юрисдикції Вселенського Патріархату, а згодом його перепоховали у місті Галац на Дунаї, де в центральному соборі Свято-Георгієвського монастиря місцевий митрополит відслужив заупокійну службу за спочилим гетьманом. Цей митрополит був ієрархом Вселенського Патріархату. Отже, можемо говорити, що Іван Мазепа помер як вірний Матері-Церкви, Вселенського Патріархату», – заявив ієрарх.
Анафема була накладена на гетьмана Мазепу Руською Православною Церквою 12 листопада 1708 року після його державної зради – переходу на бік шведського короля Карла XII під час Північної війни.
Низка громадських діячів критикує анафему як політичний акт і висуває вимоги щодо її офіційного скасування, продиктовані політикою щодо популяризації особистості Мазепи.
Варниця – село в Новоаненському районі Молдови.
Як повідомляла СПЖ, раніше архієпископ Тельміський Іов заявив, що невизнання верховенства Константинопольського Патріарха – відхід від Священного Писання, а першість Фанару випливає з розуміння Церкви у Священному Писанні.
Читайте також
Волинський депутат у Прощену неділю: Прошу пробачення у всіх, крім УПЦ
Помічник Гузя заявив, що у віруючих УПЦ «немає любові».
Соцвідділ УПЦ передав зарядні станції прифронтовим громадам Донеччини
Соцвідділ УПЦ направив п'ять потужних енергопристроїв до Дружківки, Лиману та Слов'янська; техніка допоможе мешканцям справлятися з перебоями електропостачання.
В США на християнському форумі закликали до морального нагляду за ШІ
На конференції в США богослови та IT-експерти обговорили вплив штучного інтелекту на відносини, віру та суспільство, підкресливши необхідність етичних рамок.
Стало відомо про радикальні групи, які захопили храм УПЦ у Щасливому
Під час захоплення храму УПЦ у Щасливому діяли радикальні угруповання, включаючи «Бойове братство України» та «Праву молодь», які позиціонують себе як «віруючі».
Блаженніший Онуфрій звернувся до вірних у четверту річницю війни
Предстоятель УПЦ в річницю початку повномасштабних бойових дій закликав до молитви про мир, підтримки захисників та збереження духовної єдності народу.
У Милецькому монастирі показали, як відроджували обитель з руїн
У мережі опублікували архівні кадри Миколаївської обителі в Мільцях 1994 року та сучасні фото відродженого монастиря.