Власть прямо и откровенно пытается давить на УПЦ
Сторонники Томоса обратились в Волынскую епархию с требованием поддержать ЕПЦ
Теперь уже можно почти с полной уверенностью сказать, что за всеми пикетами епархиальных зданий УПЦ МП в разных городах Украины, которые прошли в период 17-19 ноября стоят люди из БПП, есть связь с СБУ, а сами участники по вероисповеданию были из УПЦ КП и УГКЦ, то есть речь идет об открытых акциях власти, при поддержке раскольников и униатов, которые направлены на подавление и запугивание церковных властей УПЦ МП и верующих этой церковной структуры.
«Совсем случайно» эти акции произошли одновременно с вызовами иерархов УПЦ МП в отделения СБУ для «профилактической беседы», чтобы усилить эффект давления. Примечательно и другое, что один из организаторов акции прямо указал, что если позиция УПЦ МП не изменится, то и подобные акции будут иметь постоянный характер.
То есть власть прямо и откровенно пытается давить на УПЦ МП, вмешиваясь в церковные дела и пытаясь заставить иерархов этой структуры участвовать в «объединительном соборе», что является прямым нарушением конституции.
Таким образом, мы имеем дело с преступным сговором представителей власти, которые преследуют цель, прямо противоречащую Конституции Украины о невмешательстве властей в дела религиозных структур.
Читайте також
Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність
В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади
Про подвійні стандарти та вибірковість церковних традицій
Уже не вперше український інформаційний простір вибухає дискусіями довкола церковних звичаїв. Особливо тоді, коли слова і діла духовних лідерів починають розходитися.
Алогічність любові
Вчинки істинної любові не піддаються логіці: вони слідують серцю, жертвують собою і відображають євангельську сутність Христа.
Справедливість не за ярликами
В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.
У ВКРАДЕНОМУ ХРАМІ ДО РАЮ НЕ ПОТРАПИШ
Ця фраза — не риторика, а моральне твердження: неможливо шукати спасіння там, де порушені заповіді. Слова «У вкраденому храмі в рай не потрапиш» нагадують, що святиня не може бути привласнена силою, адже те, що освячене молитвою і любов'ю, не належить людині, а Богу.
Коли святиню перетворили на попіл
Храм підірвали, щоб стерти сліди грабежу. Німці знали час підриву — і зняли все на плівку. Через десятиліття хроніка знову спливла — щоб сказати правду за тих, кого намагалися змусити мовчати.