Попытка светского мира навязать свои правила миру церковному – катастрофа

Митинг на Софийской площади

Знаете, меня на самом деле ужасает не столько Порошенко и проч. политики, которые за счет церковного вопроса решили заработать процент на выборах (это не ново, помню как в записях РИСУ упоминалось, что еще в 2002 году представитель ЦИК официально возмущался, что униатские священники массово за деньги агитировали в храмах за «правильных» кандидатов в Верховную Раду), сколько ужасает ситуация когда каждый суслик пытается стать агрономом в церковных вопросах: люди, которые не ходят в церковь стоят на Софийской площади с флагами чтобы порадоваться созданию ПЦУ и никто даже не догадался взять с собой иконы, тысячи «експертов» в церковной сфере теперь четко знают сколько машин у какого епископа, но при этом навряд ли смогут перечислить и половину из 10 заповедей (я даже не говорю о таких сакральных знаниях как заповеди блаженства - это вообще подавляющее большинство «експертов» может привести в шок - оказывается еще есть какие-то заповеди кроме Моисеевых).

При этом все эти тысячи «специалистов», «експертов», «аналитиков» и проч., которые вообще не понимают как и чем живет Церковь, бегают с флагами и поют гимн и указывают как и чем должна жить Церковь и ее верующие. И это на самом деле и есть величайшая катастрофа общества. Это попытка светского мира подавить и навязать свои правила миру церковному, миру духовному, это попытка навязать верующим идею, что Христос и Церковь - это вторичное, а главное - государство.

Я всем таким любителям государства, которые готовы ради него подавлять Церковь, хотел бы сказать интересную вещь, о которой они, видимо, никогда не задумывались.

Дело в том, что в Библии сказано, что все, что вы видите, все что существует в нашем мире - все это создано Богом. Но, не просто создано Богом, а создано именно из ничего. Т.е. Он захотел и создал из ничего. И поэтому в глазах Бога все то, что вы цените - машины, золото, банковские счета, ресурсы на планете и даже вся эта вселенная - это ничто. Оно не имеет абсолютно никакой ценности в глазах Бога.

Единственное, что имеет ценность - это душа человека, которую Он создал по образу Своему. Поэтому Христос и говорит: «Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою?». Но именно то, что является в глазах Бога ценным и значимым вы пытаетесь разрушить, ради того, что в глазах Бога было, есть и будет НИЧЕМ. И при этом вы говорите «мы строим церковь». Когда все это строится на вражде к Церкви Христовой, вражде к верующим, на лжи, ненависти, желании подавить и разрушить, то это отнюдь не Церковь Христова - это церковь политическая, которая чужда Богу. Воистину, в очередной раз сбываются слова Христа, который говорил «Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел. Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир».

Читайте також

Різдво чи день програміста: про віру, вибір і відповідальність

7 січня для багатьох — не просто дата в календарі, а питання віри й особистого вибору. Спроба надати цьому дню новий зміст змушує замислитися, без чого людині справді важко жити.

Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність

В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади

Про подвійні стандарти та вибірковість церковних традицій

Уже не вперше український інформаційний простір вибухає дискусіями довкола церковних звичаїв. Особливо тоді, коли слова і діла духовних лідерів починають розходитися.

Алогічність любові

Вчинки істинної любові не піддаються логіці: вони слідують серцю, жертвують собою і відображають євангельську сутність Христа.

Справедливість не за ярликами

В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.

У ВКРАДЕНОМУ ХРАМІ ДО РАЮ НЕ ПОТРАПИШ

Ця фраза — не риторика, а моральне твердження: неможливо шукати спасіння там, де порушені заповіді. Слова «У вкраденому храмі в рай не потрапиш» нагадують, що святиня не може бути привласнена силою, адже те, що освячене молитвою і любов'ю, не належить людині, а Богу.