Прикра помилка у фанаріотському Томосі
В текст Томоса вкралась досадная ошибка
У зв’язку з публікацією тексту Томосу (тобто окружного послання предстоятеля помісної православної церкви з важливих питань церковного устрою) Константинопольського патріарха Варфоломія, яким він проголосив себе главою Православної церкви України та верховним суддею в церковних спорах між українськими попами, виникає запитання – хто уповноважений виправити явну помилку в тексті Томосу?
Річ у тім, що в Томосі сказано, що Вселенський патріарх приймає «безапеляційні судові рішення для єпископів та іншого духовенства… згідно з 9-м і 16-м священними канонами IV Халкедонського Вселенського Собору». У той час як право очільника Константинопольської катедри розглядати церковні спори в останній інстанції передбачено не 9-м і 16-м, а 9-м і 17-м правилами IV Вселенського (Халкедонського) Собору. У 16-му правилі, на який посилається Томос, йдеться про те, що дівицям, які присвятили себе служінню богу, не дозволяється брати шлюб.
Зрозуміло, що трапилась звичайна технічна помилка. Але хто тепер цю помилку має виправити? – Варфоломій шляхом видання нового Томосу, чи це може зробити Порошенко своїм указом?
Читайте також
Правда, про яку не хочуть говорити!
Сьогодні ми всі спостерігаємо дуже показову картину. Від пересічної людини до представників влади — майже всі приїхали. Навіть ті, хто не є віруючими або належить до іншого віросповідання, оглянули наслідки ракетного удару російської федерації по Успенському собору. І майже кожен назвав Лавру Святинею, яку потрібно берегти, захищати та виносити питання її збереження на міжнародний рівень.
На чиєму боці Бог — Росії чи України?
Духовні роздуми на основі Біблії Це питання нині кричать на кожному кутку. І питають не від великого розуму чи простої цікавості — тут крик душі, лють, біль і пекуче бажання знайти бодай якусь опору в цьому бардаку.
Зусилля, що змінює: чому піст починається з простого
Останнім часом усе частіше звучить думка: мовляв, у пості головне — «не їсти одне одного», а те, що в тарілці, не має значення. Часто повторюють: їжа не віддаляє і не наближає до Бога, поститися треба «як виходить», і це взагалі другорядне.
Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова
Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?
Різдво чи день програміста: про віру, вибір і відповідальність
7 січня для багатьох — не просто дата в календарі, а питання віри й особистого вибору. Спроба надати цьому дню новий зміст змушує замислитися, без чого людині справді важко жити.
Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність
В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади