Прикра помилка у фанаріотському Томосі
В текст Томоса вкралась досадная ошибка
У зв’язку з публікацією тексту Томосу (тобто окружного послання предстоятеля помісної православної церкви з важливих питань церковного устрою) Константинопольського патріарха Варфоломія, яким він проголосив себе главою Православної церкви України та верховним суддею в церковних спорах між українськими попами, виникає запитання – хто уповноважений виправити явну помилку в тексті Томосу?
Річ у тім, що в Томосі сказано, що Вселенський патріарх приймає «безапеляційні судові рішення для єпископів та іншого духовенства… згідно з 9-м і 16-м священними канонами IV Халкедонського Вселенського Собору». У той час як право очільника Константинопольської катедри розглядати церковні спори в останній інстанції передбачено не 9-м і 16-м, а 9-м і 17-м правилами IV Вселенського (Халкедонського) Собору. У 16-му правилі, на який посилається Томос, йдеться про те, що дівицям, які присвятили себе служінню богу, не дозволяється брати шлюб.
Зрозуміло, що трапилась звичайна технічна помилка. Але хто тепер цю помилку має виправити? – Варфоломій шляхом видання нового Томосу, чи це може зробити Порошенко своїм указом?
Читайте також
Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова
Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?
Різдво чи день програміста: про віру, вибір і відповідальність
7 січня для багатьох — не просто дата в календарі, а питання віри й особистого вибору. Спроба надати цьому дню новий зміст змушує замислитися, без чого людині справді важко жити.
Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність
В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади
Про подвійні стандарти та вибірковість церковних традицій
Уже не вперше український інформаційний простір вибухає дискусіями довкола церковних звичаїв. Особливо тоді, коли слова і діла духовних лідерів починають розходитися.
Алогічність любові
Вчинки істинної любові не піддаються логіці: вони слідують серцю, жертвують собою і відображають євангельську сутність Христа.
Справедливість не за ярликами
В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.