Настоятель храму в селі Нічогівка розповів про те, як захопили його храм

О. Тарас Берник, настоятель Свято-Микоалївського храму УПЦ села Нічогівка Маневицького району

О. Тарас Берник, настоятель Свято-Миколаївського храму УПЦ села Нічогівка Маневицького району пояснив, що поштовхом для конфлікту в Нічогівці було захоплення храму прихильниками ПЦУ в сусідній Красноволі, яке відбулося кілька днів тому. Про це він повідомив в інтерв'ю на сайті Колківського благочиння УПЦ.

За словами священнослужителя, місцева влада, зокрема голова Краснопільської сільради, до якої належать села Красноволя, Нічогівка, Тельчі, Матейки, Погулянка, Федір Світач, брав активну участь у так званому «переході», особисто організував в місцевому клубі збори територіальної громади.

«Прихильники ПЦУ ігнорували мене як настоятеля релігійної громади, збір підписів почали без мого відома. Під час збору підписів активісти здійснювали психологічний тиск на односельців, некоректно пояснювали причину збору підписів, вимагали паспортні дані, багато людей не зрозуміли, за що підписувалися», – пояснив о. Тарасій.

26 січня, в день захоплення, священик пішов звершувати вечірнє богослужіння. «Біля храму мене вже чекали близько сотні людей, які вимагали ключі від церкви. Перераховані вище активісти та інші люди заблокували мене, притиснули до автомобіля, що стояв поруч. У цьому безчинстві активну участь брав сільський голова Федір Світач і декан УПЦ КП Андрій Закидальский. Напередодні я викликав поліцію, оскільки мені дзвонив Василь П., щоб я віддав ключі від церкви», – говорить він.

О. Тарасій підкреслив, що поліція зовсім не реагувала на його прохання про допомогу, вони спокійно спостерігали за тим, що відбувається: «Зауважу, що рідний брат сільського голови працює в поліції і був у той час на місці події. Сп'янілі чоловіки тріпали мене за одяг, Галина П. запихувала руки в кишені і шукала ключі. Далі всі натовпом рушили мене у двір храму, до вхідних дверей».

Після чотирьохгодинного психологічного пресингу з нецензурними висловлюваннями на мою адресу я змушений був відкрити перші двері в притвор храму. Другі двері до церкви відчинила Галина П.. На жаль, пролилася кров – житель села Володимир М. розбив обличчя своїй рідній сестрі Ніні В.. Постраждалій допомагали чужі люди, а власні родичі спостерігали осторонь, бо вона за "московську церкву"», – сказав клірик.

Священик заявиі, що представники УПЦ КП не погодились на його пропозицію служити по черзі.

«Надалі я з церковною громадою будемо налагоджувати богослужбове життя в місцевій хатині. І ще момент: заяву в поліцію про бездіяльність її працівників я написав у Красноволі після літургії в неділю 27 січня», – пояснив він.

На наступний день, 27 січня, отцю Тарасу зателефонували із сільради і вимагали, щоб він забрав речі з церковного будинку.

Як повідомляла СПЖ, у Нічогівці, незважаючи на захоплення храму, Громада УПЦ продовжує існувати.

Читайте також

У Косово набуває чинності закон, що обмежує Сербську Церковь, – експерти

Аналітики попереджають, що новий «закон про іноземців» у Косово може обмежити перебування духовенства, доступ вірян до святинь і посилити тиск на сербську громаду.

Спікер Конгресу: Вимога ввести шаріат у США – серйозна проблема

Голова Палати представників заявив, що в суспільстві зростає стурбованість спробами нав'язати ісламське право, несумісне з Конституцією Америки.

Уряд Англії вводить обмеження на «антимусульманську ворожість»

Влада Великої Британії прийняла нове формулювання «ісламофобії», яке, на думку експертів, може надати мусульманам особливий захист і обмежити свободу слова.

Думенко приніс до МОЗ ікону церковнослов'янською

Епіфаній вручив кардіологам образ Покрови, підписаний мовою, яку в його структурі називають «ознакою московської традиції».

У Нью-Йорку прихильники ІДІЛ влаштували теракт на протиісламському протесті

Біля будинку мера-мусульманина Нью-Йорка під час антиісламської акції радикали кинули в протестувальників дві саморобні бомби.

Грищук: Якщо УПЦ сама віддає свій храм, то можна обійтися і без болгарок

Капелан ПЦУ закликав вірних УПЦ змиритися з втратою святині заради власного «прозріння».