Митрополит Антоній: Той, хто визнає ПЦУ де–факто – визнає владу Фанару

Митрополит Антоній (Паканич)

Стратегія Фанару за встановлення своєї влади над іншими Помісними Церквами явно простежується у визнанні ПЦУ Константинопольським патріархатом, – заявив в інтерв'ю газеті Естонської Православної Церкви «Православний співрозмовник» керуючий справами Української Православної Церкви митрополит Бориспільський і Броварський Антоній.

Ієрарх вказує, що в Томосі чітко написано: ПЦУ визнає своїм главою Константинопольський патріархат. 

«Визнає, що особливо підкреслюється в документі: «як і інші Патріархи і Предстоятелі». Це знакове за своїм змістом формулювання наштовхує на думку про те, що ситуація з ПЦУ може служити прологом до повномасштабної легалізації претензій Фанару на керівництво іншими Помісними Церквами. Адже ті Церкви, які підуть на визнання ПЦУ і будуть вважати дарований їй Томос легітимним, де-факто погодяться з тим, що Константинопольський патріархат є і їх главою», – зазначив владика Антоній.

Слідом за цим, упевнений митрополит, може послідувати тотальне обнулення і вихолощення самого поняття «автокефалія».

«На папері всі Церкви будуть залишатися нібито незалежними, а на ділі всі реальні повноваження з управління ними постараються закріпити за Вселенським престолом»,– вважає керуючий справами УПЦ.

Також митрополит спростував інформацію про те, що в ПЦУ перейшло понад 200 громад УПЦ.

«Насправді в ПЦУ перейшло близько 40 храмів. Практично стільки ж були відібрані у нас в результаті рейдерських захоплень. В інших же випадках наявні різні конфліктні ситуації, які інспіруються ззовні, а не розгортаються всередині релігійних громад», – підкреслив владика Антоній.

На його думку, за цим процесом стоїть одне глобальне завдання, а саме – переведення якомога більшої кількості парафій УПЦ до складу ПЦУ.

«Успішна реалізація даної стратегії дозволить її ініціаторам потім маніпулятивно стверджувати, що більша частина православних вірян України підтримала надану Фанаром автокефалію. І що сталася не легалізація розколу, а навпаки – довгоочікуване об'єднання українського Православ'я, – сказав керуючий справами УПЦ.

Прогнозуючи подальший розвиток подій, митрополит Антоній висловив надію на врегулювання протиріч і збереження єдності світового Православ'я.

«Зараз на перший план виходить питання збереження єдності світового Православ'я. Ми дуже сподіваємося на те, що ці протиріччя будуть з Божою допомогою врегульовані. І всі Православні Церкви докладуть для вирішення цього завдання всі наявні у них зусилля і можливості», – резюмував керуючий справами Української Православної Церкви митрополит Бориспільський і Броварський Антоній (Паканич).

Як повідомляла СПЖ, в інтерв'ю болгарському виданню pravoslavie.bg митрополит Антоній підкреслив, що канонічна Церква, яка ось вже понад 1000 років несе своє служіння на території України і завжди була єдиною істинною Церквою, сьогодні піддається особливій формі гонінь.

Читайте також

У Раді введуть день святкування походу флоту на Константинополь, – нардеп

Максим Бужанський заявив про підготовку нового переліку державних та «релігійних» свят.

В Ізраїлі через військовий конфлікт закрили синагоги та мечеті

Ізраїльська влада заборонила масові зібрання, включаючи богослужіння в дні Рамадану та перед Пурімом.

Румунський Патріархат закликав до миру на Близькому Сході та в Україні

У Румунській Православній Церкві заявили про необхідність термінових рішень для відновлення миру і закликали до молитви за тих, хто перебуває в зонах військових конфліктів світу.

Депутат Київради: Наша мета – щоб на Київщині не було громад УПЦ

Титикало заявив, що депутати поставили перед собою завдання «очистити Київську область від УПЦ».

З початку війни від обстрілів постраждали 395 храмів УПЦ – звіт

Звіт про пошкоджені релігійні об'єкти за чотири роки війни в Україні містить дані про 395 постраждалих храмів УПЦ і сотні зруйнованих споруд інших конфесій.

ЕПЦ відкрила збір для Синайського монастиря і Храму Гробу Господнього

Синод Елладської Православної Церкви закликав митрополії та парафії Греції провести пожертвування для підтримки давніх святинь на Синаї та в Єрусалимі.