У Курозванах активісти ПЦУ намагаються відібрати будинок священика
Настоятель Свято-Покровської церкви УПЦ в Курозванах протоієрей Володимир Коваль
Активісти ПЦУ після захоплення Свято-Покровського храму УПЦ в Курозванах Рівненської області спробували захопити і будинок настоятеля протоієрея Володимира Коваля, повідомила на своєму YouTube-каналі прес-служба Намісника Свято-Успенської Києво-Печерської лаври Митрополита Вишгородського і Чорнобильського Павла (Лебедя).
«Релігійна громада – це ми. Хоч нас, можливо, трохи менше. Але ми віримо. І ми твердої віри. Вони ні до чого не прислухалися. Прикро, що влада вся на їхньому боці. Нам прикро до сліз. Вони хотіли забрати будинок священика», – розповіли парафіянки храму співробітникам прес-служби.
За словами жінок, протоієрею Володимиру погрожували.
«Ми батюшку до вечора поховаємо», – процитувала одна зі свідків слова рейдерів.
Під час захоплення храму активісти погрожували і самим парафіянам.
«Коли мені вже подзвонили в 6 ранку і сказали, що вже у нас тут купа машин, я зрозуміла, що у нас тихо і мирно нічого не буде. Якби не поліція – з нас були б "галушки". Вони погрожували нам і кричали, і обзивали нас. Це був озвірілий натовп», – розповіла парафіянка храму Світлана.
Вона не розуміє, чому прихильники ПЦУ, які кричали про любов до України, «воюють з бабами», замість того, щоб захищати країну в зоні АТО.
За словами людей, і під час збору підписів за «перехід» прихильники нової церковної структури запитували, куди люди хочуть, щоб йшли їхні гроші – в Росію чи в Україну.
«У 36-му році нашій церкві буде рівно 200 років. Це церква, яка належить не мені, не нам і не їм. Це церква наших предків. Я їх просила і закликала: "В пам'ять про наших предків – вони цю церкву збудували – давайте залишимо її як вона є"», – поділилася з журналістами парафіянка Надія. За її словами, рейдери відповіли на це прохання криками: «Ганьба!».
Церкву захопили ті жителі села, які десятиліттями туди не ходили, не сповідалися і не причащалися, зазначив настоятель Свято-Покровського храму.
«Бачимо, що настали такі часи, де держава примушує до того, щоб ці храми забиралися. Закони не діють на даний момент. Ми на рівні правового поля, законів, хотіли вирішити питання, але, на жаль, так не сталося», – прокоментував він події в селі.
Протоієрей Володимир впевнений, навіть якщо його не стане, Господь дасть людям пастиря.
«Нас Божа Матір не залишає!», – сказав священнослужитель.
Самі ж віряни збираються стати на захист свого настоятеля.
«Ми будемо охороняти батюшку. Ми батюшку з села не випустимо!», – заявили вони. І додали – протоієрей Володимир служить в Курозванах вже 30 років, вінчав кілька поколінь сімей, хрестив онуків і правнуків парафіян свого храму, знає село і біди кожного його жителя.
«Нікому ніколи ні в чому не відмовив», – підкреслила одна з мешканок села.
Люди не розуміють, чому активісти нової церковної структури так себе з ними ведуть.
«Так чинити з людьми не можна, тому що ми теж громада цього села. Ми громадяни України. Ми з діда-прадіда тут проживаємо. І ми молимося. Віру ми не поміняємо», – заявили парафіяни.
Відвідавши Курозвани, Брайан Браун, президент Всесвітнього конгресу сімей і американський співзасновник Національної організації по шлюбу, яка захищає традиційний шлюб і релігійні громади, які підтримують його, також обурений тим, що відбувається в селі. Він вважає жахливим, що літніх жінок вигнали з їхнього рідного храму.
«Всі ці люди були парафіянами цієї церкви. Їх зараз вигнали. І не схоже, що належним чином розслідується цей процес. Це порушення їхнього основного права. Дивно, що так мало людей про це знають. Думаю, якщо це побачать, люди з усього світу стануть на їх захист. Я сподіваюся, що люди прийдуть на допомогу, тому що це порушення основного права людини мати свободу віросповідання і молитися в своїй церкві, – зазначив Браун. – Це жахливо, що на церковні двері вішають замки, і група молодих людей стоїть на вході і намагається перешкодити увійти. Бачите всіх цих літніх жінок? Вони були тут вічність. І те, що їм заважають зайти до церкви – я думаю, що це неправильно».
Вранці 1 березня 2019 року активісти ПЦУ захопили Свято-Покровський храм у Курозванах. Не маючи жодних документів, які б давали дозволи на їхні дії, під виглядом проведення інвентаризації прихильники нової структури зламали паркан навколо церкви, зайшли на територію храму та зрізали замки. Спостерігали за подіями співробітники правоохоронних органів і навіть не зробили спроби зупинити правопорушників. Чиновники Гощанської райдержадміністрації та сільський голова увійшли в храм, провели там не більше 15 хвилин, нібито проводячи інвентаризацію. Після цього активісти ПЦУ вирушили в будинок настоятеля і зажадали від нього негайно виселитися з дому. Голова сільради заявила, що приватизувати будинок священнослужителю не дозволяли, а значить рано чи пізно він повинен звільнити приміщення. З 3 березня 2019 року жителі села, що втратили храм, збираються на Великопісні богослужіння в церковному будинку.
Читайте також
Глава ОП відсвяткував з іудеями Пурим
Кирило Буданов та його заступниця Ірина Мудра відвідали іудейську громаду Києва.
Делегація ПЦУ вручила Патріархові Варфоломію подарунки від Епіфанія Думенка
Делегація ПЦУ відвідала резиденцію глави Константинопольського Патріархату на Фанарі, щоб привітати Патріарха Варфоломія з Днем народження та передати подарунки.
Християни Близького Сходу під загрозою через війну в Ірані, – правозахисники
Католицька правозахисна організація попередила, що нова ескалація конфлікту може поставити християнські громади регіону на межу зникнення.
Німецький McDonald's через Рамадан прибрав їжу з реклами до заходу сонця
У ФРН під час мусульманського посту мережа фастфуду приховує в рекламі зображення їжі вдень і показує їх лише ввечері.
Митрополит Лонгин після суду: Засідання проходять у рамках закону
Після засідання Герцаївського суду владика подякував вірним за підтримку і закликав до прощення, молитви та вірності Христу.
Серіал «Обрані» встановив світовий рекорд за кількістю перекладів
Християнський серіал про життя Ісуса Христа увійшов до Книги рекордів Гіннеса як перекладений на найбільшу кількість мов в історії телебачення.