«Церковный майдан» в ПЦУ
Филарет Денисенко и Епифаний Думенко
Пока что Думенко демонстрирует неспособность управлять созданным в декабре прошлого года «церковным Франкенштейном».
Очень интересный случай. Который подчеркивает внутреннюю неоднородность ПЦУ, которую слепили из разных структур. Кроме конфликтов по линии УАПЦ-УПЦ КП, в ПЦУ также разворачиваются конфликты между разными группами влияния внутри Киевского патриархата, а также между Думенко и Филаретом!
Очень показательна причина отстранения клирика Киевского патриархата - он поминал в качестве первоиерарха не Епифания, а Филарета! Это уже само по себе демонстрирует, что Епифаний еще не заработал какой-то авторитет в масштабах ПЦУ, если даже рядовые священники его игнорируют.
Судя по всему Епифаний хочет самоутвердиться в ПЦУ и наконец отправить дедушку Фила на пенсию. Дело в том, что Павел Юристый, который возглавляет Одесскую епархию УПЦ КП, обязан началом своей карьеры именно Епифанию Думенко! Думенко его принимал в монахи, рукополагал в сан иеродиакона, а потом в сан иеромонаха, а также принимал участие в его возведении в «епископы». Из простого послушника Юристый за три года (!) дослужился до «епископа» Одесского и Балтского. Поэтому этот конфликт вполне можно представить как конфликт между «людьми Думенко» и «людьми Филарета».
Думенко пытается выстроить свою вертикаль власти и слепить хоть какое-то подобие единства внутри ПЦУ. Однако такие методы - приглашение его сторонником титушек с кастетами - скорее дискредитируют его, чем добавят ему реальный авторитет в ПЦУ. Пока что Думенко демонстрирует неспособность управлять созданным в декабре прошлого года «церковным Франкенштейном».
Того и глядишь, вся эта махина развалиться на части. А ведь оппоненты Думенко, такие как Михаил Зинкевич – «епископ Луцкий и Волынский", только и ждут, когда Епифаний наделает ошибок. Зинкевич уже намекал, что всякое может случиться, и что он от борьбы за предстоятельство не отказывается. Так что запасемся попкорном и смотрим очередную серию «Молодого митрополита».
Читайте також
Справедливість не за ярликами
В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.
У ВКРАДЕНОМУ ХРАМІ ДО РАЮ НЕ ПОТРАПИШ
Ця фраза — не риторика, а моральне твердження: неможливо шукати спасіння там, де порушені заповіді. Слова «У вкраденому храмі в рай не потрапиш» нагадують, що святиня не може бути привласнена силою, адже те, що освячене молитвою і любов'ю, не належить людині, а Богу.
Коли святиню перетворили на попіл
Храм підірвали, щоб стерти сліди грабежу. Німці знали час підриву — і зняли все на плівку. Через десятиліття хроніка знову спливла — щоб сказати правду за тих, кого намагалися змусити мовчати.
Від молитви до менеджменту: в Лаврі – нові «освітні програми»
Поки в Лаврі шукають «сакральне серце України», давня святиня перетворюється на майданчик експериментів: тепер тут пропонують «унікальні» курси з маркетингу.
Бути собою, коли всі збожеволіли: сила совісті і віри
Ми живемо у світі, де зло називають добром, а брехню — правдою. Ті, хто втратили совість, намагаються навчати нас моралі. Але навіть коли світ навколо зводить правду до божевілля, важливо не зраджувати Бога, свою совість і людяність. Бо істина — не там, де більшість, а там, де правда і Бог.
Різдво без канікул
Шкільні канікули у Рівному завершаться саме на свято Різдва за Юліанським календарем. Для багатьох родин це означає повернення до навчання замість спільного святкування важливого духовного свята.