Притча: внутрішній хрест
Коли людина йде прямим шляхом, для неї і хреста немає. Але коли відступить від нього і почне кидатися то в ту, то в іншу сторону, ось тоді є різні обставини, які і штовхають її на прямий шлях. Ці поштовхи і створюють для людини хрест. Вони бувають різні, кому які потрібно.
Хрест іноді буває уявний – бентежать, буває, людину гріховні помисли, але людина в них не винна, якщо не дає волю їм.
Одна подвижниця, говорив старець, довгий час збурювана була нечистими помислами. Коли ж явився їй Господь і відігнав їх від неї, вона кликала до нього: «Де ти був досі, о солодкий мій Іісусе?»
Господь відповів: «Був у твоєму серці». Вона запитала: «Як же це могло бути, адже серце моє було наповнене нечистими помислами».
І сказав Господь: «Тому розумій, що Я був у твоєму серці, що ти ніякого розташування не мала до нечистих думок, а переживала про це і намагалася позбутися їх, – цим приготувала Мені місце у твоєму серці».
Читайте також
Безсмертний госпіталь на київських кручах
У Києві майже тисячу років існувала перша у своєму роді безкоштовна лікарня на Русі. Документи, що збереглися, свідчать про те, як у монастирській лікувальній практиці поєднувалися молитва і лікарське мистецтво.
Битва за владу під знаменом Неба
Восени 312 року Римська імперія пережила жорстоку міжусобну війну. Історичний аналіз руйнує стереотип про зіткнення праведника з тираном заради земного торжества віри.
Що зважує голландка перед Христом?
Голландська дама зачинилася в темній кімнаті з невидимим скарбом. За її спиною висить полотно Страшного Суду, що перетворює буденний день на предстояння перед Богом.
Львівський детектив XVI століття
Львівські ремісники скинулися на викуп друкарського верстата, вступили у війну з власним єпископом і створили найкращу школу Східної Європи.
Таємниця забутих катакомбних символів
Хрест у перші віки християнства сприймався не як атрибут земної влади. Парадоксальна перемога над смертю через добровільне смирення і страждання.
За чашку кави в Стамбулі страчували, а в Римі благословляли
У 1654 році патріарх подарував українському гетьману предмет півстолітньої суперечки, який у Туреччині коштував людям життя, а на Афоні став засобом для молитви.