Ситуация с СЦУ – демонстрация жадности и неблагодарности

Филарет Денисенко и Епифаний Думенко. Фото: Facebook

На самом деле ситуация в СЦУ - это лишь наглядная демонстрация жадности, стремления к власти и неблагодарности, которые царят в среде раскольников.

Вот назначил Филарет себе приемника на определенных условиях : дескать будешь пока что просто формальной фигурой занимающейся межцерковными делами, а потом получишь полноту власти. Казалось бы: ты еще вчера был даже не рабом - был пресмыкающимся возле Филарета, потерпи еще год, два... ну пять максимум, проводи деда с почестями в могилу и все тебя любить будут - и сторонники томоса, и сторонники деда.

Так нет же - как только запахло властью в воздухе - тут же кинулись на этот запах наплевав на договоренности, приличия и все понятия о порядочности. Естественно, дед возмутился таким хамством: он создал этого Епифания, он поднимал его, вводил в курс дела, держал возле себя и оберегал от проблем, он вывел его наверх и дал ему в руки власть, вопреки всем желающим этой власти. И что же в ответ? Неблагодарность, хамство и презрение.

Любого человека такая черная неблагодарность задела бы весьма живо, а уж Филарета с его диктаторским характером это просто покоробило до глубины души. Думаю, что в его глазах Епифаний ничем не отличается от Иуды: один поцелуем предал учителя, другой - ложным обещанием предал духовного отца и покровителя. Поэтому с точки зрения справедливости дед сейчас негодует и лютует вполне справедливо.

Конечно, если мы глянем в корень проблемы, то увидим, что все это свинство происходит из-за внутреннего состояния людей в расколе: действия - это всего лишь выражение внутреннего состояния. В расколах нет благодати Божией, нет мира Божия в душах людей, нет смирения, прощения и взаимопонимания - есть четкий расчет, стремление к власти, деньгам, положению в структуре и обществе, тщеславие, зависть и проч. Эти составляющие замешанные на конкретных условиях данной ситуации и привели к тому, что мы все наблюдаем - жалкая картина глубокого упадка. Раньше они оправдывали свое поведение патриотизмом: дескать времена сейчас тяжелые - мы ведем борьбу за независимость страны и церкви. Теперь же всем стало понятно, что это всего лишь борьба за место под солнцем, продиктованная дикими, варварскими, волчьими порядками безблагодатной жизни.

Читайте також