Новая грань правового беспредела
Филарет Денисенко и Епифаний Думенко. Фото : Facebook
В ПЦУ долго думали-думали и придумали рейдерскую схему ликвидации «Киевской патриархии». Подчеркну – не «патриархата», а «патриархии» – религиозного центра, имеющего статус юридического лица, которое основал Филарет. Оказывается, права на ликвидацию этого юридического лица вдруг получила ПЦУ! Якобы т.н. «поместный собор» от декабря 2018 года дал ей это право. Не знаю, я не юрист, но мне кажется, это какой-то идиотизм. Ликвидировать юридическое лицо может только ее фактический основатель. Должен поставить свою подпись под соответствующими документами. «Собор» 2018 года не ликвидировал «Киевскую патриархию»! Киевский патриархат как религиозное объединение может и ликвидировал, но при чем тут «Киевская патриархия» как юридическое лицо? Если Минюст действительно пойдет на этот шаг, это будет какая-то новая грань правового беспредела. И ведь очевидно же – придумали эту схему только недавно. Если бы «ПЦУ» действительно имела право ликвидировать «КП» и присвоить все ее счета и имущество – она бы давно это сделала!! С чего бы Епифаний так долго мучился в поисках финансов, если бы мог так легко все забрать?
Читайте також
Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова
Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?
Різдво чи день програміста: про віру, вибір і відповідальність
7 січня для багатьох — не просто дата в календарі, а питання віри й особистого вибору. Спроба надати цьому дню новий зміст змушує замислитися, без чого людині справді важко жити.
Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність
В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади
Про подвійні стандарти та вибірковість церковних традицій
Уже не вперше український інформаційний простір вибухає дискусіями довкола церковних звичаїв. Особливо тоді, коли слова і діла духовних лідерів починають розходитися.
Алогічність любові
Вчинки істинної любові не піддаються логіці: вони слідують серцю, жертвують собою і відображають євангельську сутність Христа.
Справедливість не за ярликами
В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.