Юраш говорит, что Варфоломей попирает церковные законы
Патриарх Варфоломей. Фото: ТСН
Вы понимаете, что Юраш сейчас прямо говорит, что Варфоломей и его соратники - это преступники в церковных понятиях?
Он указывает, что они понимали значение УПЦ и то, что она никуда не денется, и при этом решили создать еще одну иерархию.
По факту это каноническое преступление т.к. противоречит основным и фундаментальным основам канонического права, где сказано, что на территории, где действует один канонический епископ, не может действовать другой. И кто бы то ни было в Церкви, может проводить какую-то церковную деятельность лишь при согласии правящего архиерея.
Если же КонстП понимал, что УПЦ не собирается вливаться в создаваемую псевдоцерковь, то этим они прямо попирали эти каноны, создавая параллельную иерархию на той же территории.
«Первая православная тенденция, которая хочет своих оригинальных, самостоятельных очертаний, вторая - понимание того, что развитие части православной церкви невозможно без связи с Москвой. Это не просто формальное, это мировоззренческое разделение. Это понял Константинополь и пошел на признание поместной украинской православной традиции. Даже во многих решениях Синода сказано, что признается поместная украинская традиция, но не отрицается существование другой - подчиненной Московскому патриархату. Это реалии жизни», - резюмировал Юраш.
Читайте також
Правда, про яку не хочуть говорити!
Сьогодні ми всі спостерігаємо дуже показову картину. Від пересічної людини до представників влади — майже всі приїхали. Навіть ті, хто не є віруючими або належить до іншого віросповідання, оглянули наслідки ракетного удару російської федерації по Успенському собору. І майже кожен назвав Лавру Святинею, яку потрібно берегти, захищати та виносити питання її збереження на міжнародний рівень.
На чиєму боці Бог — Росії чи України?
Духовні роздуми на основі Біблії Це питання нині кричать на кожному кутку. І питають не від великого розуму чи простої цікавості — тут крик душі, лють, біль і пекуче бажання знайти бодай якусь опору в цьому бардаку.
Зусилля, що змінює: чому піст починається з простого
Останнім часом усе частіше звучить думка: мовляв, у пості головне — «не їсти одне одного», а те, що в тарілці, не має значення. Часто повторюють: їжа не віддаляє і не наближає до Бога, поститися треба «як виходить», і це взагалі другорядне.
Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова
Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?
Різдво чи день програміста: про віру, вибір і відповідальність
7 січня для багатьох — не просто дата в календарі, а питання віри й особистого вибору. Спроба надати цьому дню новий зміст змушує замислитися, без чого людині справді важко жити.
Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність
В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади