Парафії УПЦ Горохівського району відновлюються після рейдерських атак
Міжнародний хресний хід в Волинській області. Фото: СПЖ
Православні громади трьох благочинь Горохівського району Волинської єпархії УПЦ відновлюють парафіяльне життя після масової рейдерської атаки з боку ПЦУ / УПЦ КП, в результаті якої в 2019 році більше 30 громад канонічної Церкви втратили храми.
На початку серпня 2019 року значну підтримку постраждалим від рейдерів парафіянам надали учасники Міжнародного хресного ходу, який прямував з Польщі і Білорусі через Волинь у Свято-Успенську Почаївську лавру. Як і в минулому році, маршрут ходу пролягав через місто Горохів, де віруючі радо прийняли і розмістили понад 1 300 паломників.
У ці дні стало відомо, що громада УПЦ в селі Угринів Горохівського благочиння продовжує збирати гроші на новий храм. Цей прихід одним з перших в Україні постраждав від рейдерської атаки УПЦ КП ще у вересні 2014 року.
Як повідомляла СПЖ, 6 серпня на подвір'ї кафедрального собору на честь Всіх святих землі Волинської в Луцьку прибули чудотворний мироточивий список ікони Божої Матері «Пантанасса» («Всецариця»), частка правиці святого великомученика Георгія Побідоносця і частинка мощей священномученика Харлампія. По дорозі до обласного центру святині завезли на територію Горохівського району.
Їх урочисто зустріли учасники велелюдного молебню в селі Шклинь: тут святині вклонилася не тільки численна громада, яка зміцнилася, чий храм святих Бориса і Гліба також захопили прихильники ПЦУ, але віруючі і священики УПЦ з сусідніх сіл. Всього в цей день в Шклинь зібралося 12 священнослужителів благочинь Горохівського району. Відео ходу зі святинями і молебню в тимчасовому приміщенні опублікували у Facebook.
Громада УПЦ села Шклинь, яку також перереєстрували в ПЦУ, намагається домогтися від місцевої влади, щоб парафіянам виділили в селі ділянку для будівництва нового храму. Зараз віруючі моляться в приміщенні колишньої їдальні, а не в тісній кімнатці сільського будинку, як більшість інших пограбованих парафій УПЦ. В день прибуття святинь тимчасовий храм вмістив велелюдне зібрання жителів району, які прийшли поклонитися іконі і мощам.
Станом на 11 серпня 23 громади УПЦ, що діють в Горохівському, Мар'янівському і Берестечківському благочиннях району, розпорядженнями керівництва Волинської ОДА перереєстрували на користь ПЦУ. Розпорядження, які стосуються парафій Горохівського району, виходили з 18 березня по 11 липня включно. Перереєстрації піддали юридичні особи – громади канонічної церкви в селах Скобелка, Смолява, Шклинь, Пірванче, Мирне, Берестечко, Марковичі, Диковини, Новостав, Лобачівка, Озерці, Бережанка, Мирков, Піски, Рачин, Ощів, Антонівка, Звиняче, Широке, Охлопів, Квасов, Терешківці, Хмельницьке.
Немає даних про проведення перереєстрації парафій в 14 селах. Це Мерва, Кутров, Сільце, Бужани, Борисковичі, Галичани, Журавники, Бистровиця, Борочиче, Красов, Пильгани, Жуковець, Довгів, Брани.
Всього із 37 парафій району, які постраждали від рейдерства, на 11-ти священики оголосили про перехід в ПЦУ, ще на кількох настоятелі пішли з громади або перейшли в інший населений пункт.
Читайте також
У Чернівцях гнаний прихід УПЦ відзначив престольне свято
Святкове богослужіння на честь святителя Спиридона Триміфунтського відбулося в громаді, яка зберігає вірність УПЦ всупереч спробам захоплення.
Предстоятель Болгарської Церкви прибув до Стамбула
Розпочався перший офіційний візит Патріарха Даниїла на Фанар.
Оголошення 7 січня Днем програміста схоже на знущання, – політолог
Костянтин Бондаренко прокоментував призначення Зеленським на день святкування Різдва нового професійного свята.
На суді в Черкасах митрополита Феодосія звинуватили в неправильній проповіді
На черговому засіданні суду у справі митрополита Феодосія експерт намагалася довести, що силового захоплення монастиря в Черкасах не було, а злочин скоїв Черкаський архієрей неправильною проповіддю.
Кетрін УВайтфорд обговорила з конгресменом Райлі Муром захист УПЦ
Американський політик розповіла про зустріч, де піднімалися питання захисту УПЦ та свободи віросповідання.
На Майдані встановили 7-метровий дідух як заміну Різдвяній ялинці
За словами представників КМДА, «дідух, на відміну від запозиченої ялинки, є традиційним дохристиянським символом давніх українців».