Церква – врата в Царство Боже, а не бюро ритуальних послуг, – ієрарх УПЦ

Митрополит Запорізький і Мелітопольський Лука (Коваленко). Фото: Вся влада

Митрополит Запорізький і Мелітопольський Лука (Коваленко). Фото: Вся влада

Багато приходять в день Преображення Господнього в храм лише освятити плоди для «оздоровчого» вкушання, тому що бачать у Церкві бюро ритуальних послуг, а не врата в Царство Боже, наголосив на своєму каналі в Telegram митрополит Запорізький і Мелітопольський Лука (Коваленко).

«Апостол Петро закликає нас сьогодні "все більш і більш робити твердим ваше звання і обрання... бо так відкриється вам вільний вхід у вічне Царство" (2 Петр. 1:9,10). Але не Царства Божого шукають багато тих, хто сьогодні прийшов на свято Преображення в храм, а освячення плодів. І не в знак подяки Богу вони їх освячують, а для "оздоровчого" вкушання, – зазначив митрополит Лука. – Чому так багато людей бачать в Церкві бюро ритуальних послуг, а не врата в Царство Боже? Та тому, що вони забули сенс і мету свого життя на Землі. Забули про те, що хрестик, який висить у них на шиї, це не талісман і не оберіг. Це символ їх співрозпяття Христу».

Людина покликана до перетворення душі через несення свого життєвого хреста, нагадав пастві владика Лука.

«Цей хрест – наш ключ до врат Фавора, за якими сяє хмара благодаті. Ті, хто несе свій хрест без нарікання, з молитовним смиренням, вже тут, на землі, починають світитися фаворським світлом», – пояснив він.

За словами ієрарха УПЦ, під час молитви сяяли старці Глинської, Оптинської, Святогірської обителі, і прості віруючі, які ще в роки земного життя почали випромінювати Нетварне Світло. Щоб досягти подібного, потрібно в першу чергу очистити свою душу від гріхів, пояснив він.

«Вершина гори Фавор знаходиться на вершині нашого серця, і Царство Боже живе всередині нас. Але поки прохід туди завалений брилами наших гріхів, нам неможливо знайти туди дорогу. Потрібно розчистити її від цього сміття, щоб знайти свій шлях до Бога, – підкреслив митрополит Лука. – До тих пір, поки ми продовжуємо ненавидіти, засуджувати, сумувати, ми будемо ходити в темряві. Тоді вже темрява буде змінювати нас, роблячи наші обличчя все похмурішими і похмурішими, а серця холоднішими і жорсткішими. Найбільше потрібно боятися відпасти від Бога і від нашої Матері Церкви, через яку Бог дає нам Свою благодать».

Він побажав пастві не відкидати любов Божу, прийняти її в свою душу, зійти на Фаворську гору вузьким шляхом богодогоджання і наповнити своє серце благодаттю Божественного Світла до самих його країв.

Раніше митрополит Лука розповів, що обов'язково потрібно зробити в день Преображення. «Свято все-таки повинно робити людину кращою. Коли ми стаємо щедрими, милостивими, готові поділитися з ближнім, ось тоді і відбувається свято в повному сенсі цього слова. І Медовий Спас, і Яблучний Спас – це не тільки привід добути для себе освячених яблучок або медку, а можливість поділитися цими дарами Божими з іншими. Наше покликання, вище за покликання будь-якої людини – жити в служінні, в служінні Богу і ближньому», – пояснив він.

В Україні створили петицію про читання Біблії в дитячих садках і школах

У новій петиції пропонують затвердити щорічне читання Біблії в навчальних закладах заради виховання дисципліни та моральності молоді.

Адвокат розповів про пастора, який благословляє ТЦК

Адвокат розповів про подвійні стандарти пастора, який бажає співробітникам ТЦК «упіймати багато ухилянтів», поки його власні сини та зяті – у США.

У Британії політична партія прирівняла сіонізм до расизму

Зелена партія Великої Британії більшістю голосів визнала сіонізм формою расизму та геноцидом.

Усі Помісні Церкви мають дізнатися, як створювали ПЦУ, – керуючий справами УПЦ

Митрополит Антоній закликав Помісні Церкви прочитати звіт про «собор» 2018 року та розпочати відкриту всеправославну розмову.

В єпархіях УПЦ організували благодійні обіди

В Олександрійській та Кам'янській єпархіях організували благодійні обіди для нужденних і військовослужбовців.

Болгарський ієрарх закликав владу Відіна прибрати статую язичницького божества

Ієрарх Болгарської Церкви звернувся до мера Відіна, заявивши про неприпустимість встановлення монумента язичницькій богині в центрі християнського міста.