У хресній ході в Почаївську лавру йдуть митрополити Сергій і Феодор
Митрополит Сергій, митрополит Феодор і протоієрей Андрій Сосюк на чолі хресної ходи в Почаївськую лавру. Фото: Владимир Дикун
Триває хресний хід до Почаївської лаври, який стартував 19 серпня із Кам'янця-Подільського. СПЖ зі своїх джерел стало відомо, що на деяких ділянках хресного ходу хід очолювали митрополит Тернопільський і Кременецький Сергій (Генсицький) і митрополит Кам'янець-Подільський і Городоцький Феодор (Гаюн).
22 серпня, на межі Хмельницької та Тернопільської областей хресний хід, очолюваний митрополитом Феодором, зустрічав правлячий архієрей Тернопільської єпархії митрополит Сергій.
Всього за 5 днів хресний хід подолав вже більше 150 кілометрів і в неділю, 25 серпня, прибуде в Почаївську лавру.
Також, джерела СПЖ повідомляють, що колона ходи розтягнулася майже на 10 кілометрів.
Раніше СПЖ писала, що більше 20 000 віруючих вийшли хресним ходом з Кам'янця-Подільського до Почаєва.
Читайте також
Нардеп вимагає пояснень від влади Рівного через благодійну акцію УПЦ
Бобровська обурилася, що влада міста дозволила Рівненській єпархії провести благодійний фестиваль, на якому зібрали гроші для онкохворих дітей.
В США Архієпископ Албанії очолив Літургію в день Торжества Православ'я
Предстоятель Албанської Церкви звершив богослужіння в Массачусетсі та закликав до видимої єдності православних юрисдикцій.
На Фанарі виступили за спільну дату Пасхи з католиками та протестантами
Богослови Константинопольського Патріархату запропонували переглянути календарну практику і наблизити святкування Пасхи до західної традиції.
ДЕСС привітала іудеїв України з Пурімом
Державна служба з питань етнополітики та свободи совісті звернулася до єврейської громади України з нагоди свята Пурим.
Патріарх Варфоломій став почесним професором екології в Греції
Іонічний університет Греції присвоїв Патріархові Варфоломію почесне звання професора кафедри навколишнього середовища.
Початок розколу в Православ'ї – перехід Фанара на новий стиль, – ієрарх РПЦЗ
Митрополит Марк назвав прийняття Константинополем григоріанського календаря головним джерелом розділень у православному світі.