Ієрарх УПЦ: Відгук на зло – смерть для душі, відгук на добро – відродження
Митрополит Бориспільський і Броварський Антоній (Паканич). Фото: antoniy.com.ua
Джерело відродження – відгук душі людини на добро, підкреслив керуючий справами УПЦ митрополит Бориспільський і Броварський Антоній (Паканич).
«Поки ми любимо, ми живемо. Як тільки зло вкрадається в наше серце під приводом справедливого гніву або належної відплати, ми вмираємо. Кожен відгук на зло – смерть для душі, відгук на добро – відродження», – передали слова митрополита Антонія на сайті «КП в Україні».
Владика Антоній зазначив, що багато, хто ступає на шлях християнської віри і вивчає Святе Письмо, не готові прийняти та вжити необхідність прощення ворогів.
«Всі внутрішні параметри нашої істоти, наше виховання, почуття праведного гніву і справедливості противляться цьому, говорять нам про абсурдність даної заяви та неможливості виконання встановленого завіту, – продовжив він. – Чому ворога потрібно прощати? Якщо людина зробила нам боляче, підло обійшлася з нашими близькими, зрадила нас, вона повинна бути неодмінно покарана, як мінімум нашим до неї презирством і непрощенням».
Однак непрощення й помста згубні для душі, попередив архієрей УПЦ свою паству. Він нагадав, що християнські істини говорять про чудодійну силу прощення і любові до ворогів.
«Безумовно, на першому етапі мова йде не про гарячу любов, яку ми природним чином відчуваємо до своїх близьких і рідних, друзів, добрих приятелів, – пояснив владика Антоній. – Тут мається на увазі любов-співчуття, розуміння того, що людині, яка вчинила проступок, яка впала морально, духовно, важко підніматися, важко ставати знову людиною, це важкий і болісний процес, на який можуть піти роки, а то й ціле життя – і вона сама себе вже покарала».
Митрополит Антоній звернув увагу вірних на безглуздість засудження і санкцій проти кривдника і на те, що образа найжахливішим і руйнівним чином шкодить тільки нам самим.
«Прощення і співчуття не потрібні нашим ворогам, а нам з вами, нашій душі, яку ми, всякий раз вивільняючи від образи, злості і гніву, рятуємо й оновлюємо. Тому й приділяється така увага прощенню. Все Євангеліє просякнуте духом любові, говорить про дбайливе ставлення до ближніх, ворогів, один до одного», – підкреслив ієрарх канонічної Церкви.
Він додав, що без любові життя припиняється.
«Ми можемо ще жити на автоматі якийсь час, але справжнього життя, бурхливого, наповненого світлом і красою вже немає. Ми подібні перекритому струмку, знеструмлені і знекровлені», – зазначив владика Антоній.
За його словами, любов ніжно наділяє й просочує все наше життя, з'єднує не створених одне для одного людей, абсолютно різних і несхожих, і відкриває нам в інших образ Божий.
«Любов терпить і породжує тільки добро. Любов не можна вимагати натомість, це завжди дар згори. Ми можемо тільки прагнути до любові всім своїм серцем. І Господь у потрібний час незаслужено і тихо обдарує нас нею», – уклав митрополит Антоній.
Раніше він розповів про найжиттєствердніший псалм.
Читайте також
У Софії Київській проведуть фестиваль українського кіно
У Національному заповіднику «Софія Київська» влаштують кінопокази, виставки та дискусії про війну, ветеранів і «культурний геноцид».
У київському СІЗО відкрили меморіальну дошку рабину-каббалісту
Для меморіальної дошки рабину в СІЗО виділили цілу кімнату.
У Швеції закликали закривати мечеті з ісламістською пропагандою
«Шведські демократи» вимагають закривати мечеті з радикальною проповіддю, припинити їх фінансування та депортувати ісламістів.
Болгарський богослов прокоментував заборону клірика, який співслужив з ПЦУ
Богослов Валентин Велчев зазначив, що клірик БПЦ і раніше самовільно співслужив з ПЦУ, незважаючи на заборону патріарха Даниїла.
В УПЦ КП обрали «єпископом» клірика, який перейшов із ПЦУ
Клірика ПЦУ Олексія Николишина разом із громадою прийняли до складу УПЦ КП.
Думенко пояснив політикам Польщі, як подолати історичні суперечності
Епіфаній Думенко запропонував використати підхід Івана Павла II для врегулювання суперечностей.