Наші пристрасті – не привід ненавидіти себе або інших, – ієрарх УПЦ

Митрополит Бориспільський і Броварський Антоній (Паканич). Фото: news.church.ua

Скорботи, страждання і смерть увійшли у світ через потурання злу, однак це не привід ненавидіти себе або інших за наші пристрасті, зазначив керуючий справами УПЦ митрополит Бориспільський і Броварський Антоній Паканич.

«Людина спочатку була задумана як образ і подоба Божа, вища вільна істота, що володіє величезним духовним потенціалом, реалізація якого повинна була здійснюватися в любові до Бога і всього Його творіння», – передали слова владики Антонія на сторінках інтернет-видання «КП в Україні».

Наші прабатьки знехтували даром Божим і тим самим прирекли самих себе і своїх нащадків на скорботи, страждання і смерть через потурання злу, нагадав пастві ієрарх УПЦ. Він звернув увагу своїх читачів на те, що зло проявилося в людських пристрастях і пороках.

«Але наші пристрасті – це не привід ненавидіти себе або інших. Ми повинні ненавидіти зло, а не того, хто його здійснює. Навпаки, нам слід полюбити себе, як творіння Боже, і перенести цю любов на інших», – підкреслив митрополит Антоній.

За словами архієрея, Бог любить людей не за їх приємні якості, якими ті володіють, як їм здається. Бог любить нас просто тому, що ми є, ми живі істоти, люди, пояснив владика Антоній.

«Пришестя Бога в цей світ дало людству реальну можливість наблизитися до розуміння Божественної любові, перемігши гріх насамперед у своїй власній природі. В цьому і полягає наше спасіння», – звернув увагу пастви ієрарх канонічної Церкви.

Він нагадав, що завдяки Боговтіленню Господь виявився в нас самих і саме для такого єднання з Богом православні причащаються.

«Беручи участь в Євхаристії, ми таким чином приймаємо в себе Самого Бога, Самого Господа нашого Ісуса Христа. Причащаючись Тіла і Крові Христа, ми отримуємо від Бога ту благодать, ту надприродну силу, яка допомагає нам боротися з нашим гріхом, долати його і наближатися до Божого задуму щодо нас», – роз'яснив митрополит Антоній.

За його словами, першим кроком до перемоги над гріхом є бачення цього гріха.

«Спасіння людини – це синергія, співпраця Бога і людини, в якій, за словами святих отців, однаково повинні попрацювати як Бог, так і людина. Духовне перетворення і прозріння лише дістається працею, – попередив архієрей УПЦ. – Перш, ніж побачити, як преобразився Господь, апостоли Христові здійснили тривале і нелегке сходження на гору. А тому, якщо зусилля потрібні при тілесному сходженні на гору, при сходженні на висоту духовної досконалості їх потрібно не менше».

На закінчення митрополит Антоній закликав паству не опускати руки, побачивши власні недосконалості або недоліки оточуючих нас людей, а перемагати в собі гріх і звільняти серце для Божественного світла, яке здатне зігріти весь стражденний світ.

«"У світі будете мати скорботу, але будьте відважні: Я переміг світ" (Ін. 16:32)», – процитував він слова апостола.

Раніше владика Антоній розповів, як не стати заручником своєї і чужої брехні.

Читайте також

На Львівщині єговістського пастора засудили за відмову служити кухарем у ТЦК

Суд Львівської області засудив до п'яти років позбавлення волі пастора Свідків Єгови за самовільне залишення частини та відмову служити кухарем у ТЦК.

В Одесі співробітники ТЦК забрали протодиякона УПЦ

В Одесі протодиякона УПЦ Олексія Дегалюка затримали співробітники ТЦК і направили до навчального центру.

Православна Церква Америки зібрала для українців Польщі $700 тисяч

Представник ПЦА зустрівся з митрополитом Саввою і обговорив гуманітарну допомогу українським біженцям.

Голлівудські актори-католики нагадали про духовний сенс Великого посту

Марк Волберг і Джонатан Румі записали відеозвернення із закликом до молитви на початку Великого посту.

Нардеп Гузь обговорив з владою Волинської ОВА захоплення монастиря УПЦ у Мильцях

Гузь зажадав від влади «врегулювати ситуацію» з Миколаївським монастирем Володимир-Волинської єпархії УПЦ.

Львівська влада виділить 300 тис. грн на постраждалий від обстрілу храм УГКЦ

Міська рада Львова профінансує відновлення вітражів уніатського храму після пошкоджень, отриманих внаслідок ракетного удару.