Симеон повідомив грецьким ЗМІ, що нікого не посилає захоплювати храми УПЦ

«Ієрарх» ПЦУ Симеон (Шостацький). Фото: відкриті джерела

«Ієрарх» ПЦУ Симеон (Шостацький) в інтерв'ю грецькому виданню  «ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ», опублікованому 7 жовтня, заявив, що ЗМІ нібито подають викривлену інформацію про церковні конфлікти в Україні і це формує несправедливо негативний образ ПЦУ в українському суспільстві і за кордоном.

За його словами, після надання Томосу «з боку ієрархів Української Православної Церкви Московського Патріархату ніби була зведена велика стіна ненависті і конфліктів. І ми бачимо це серед духовенства і віруючих».

«Люди з моєї єпархії, які хочуть об'єднатися з Православною Церквою України, піддаються насильству, тиску і погрозам», – заявив Шостацький.

При цьому, підкреслив він, «ні я, ні священики нашої єпархії нікого не посилають захоплювати храми. Громади самі вирішують, чи хочуть вони перейти в нову Церкву. Священик може прийти від нашого імені на запрошення парафіян. Ми не створюємо групи захоплення, не набираємо "тітушок"».

У той же час, зазначив Шостацький, «навпаки, ми часто бачимо, як кілька десятків священиків Московського Патріархату приходять в село, щоб чинити тиск на простих віруючих».

Так, за його словами, Вінницька єпархія УПЦ сформувала спеціальну групу для боротьби з літніми жінками, «які відповідно до чинного українського закону "Про свободу совісті та релігійні організації" вирішили змінити юрисдикцію і покинути Московський патріархат».

«Через агресивні дії священиків Московського Патріархату і цих груп, громади ПЦУ у Вінниці не можуть увійти в свої храми, і їм доводиться молитися поза ними. І це 100-150 віруючих, тоді як в храмі знаходяться 10-20 представників Української Православної Церкви Московського Патріархату», – додав «ієрарх».

Також він повідомив, що в засобах масової інформації церковні конфлікти подаються в перекрученому вигляді і таким чином «формується негативний образ ПЦУ в українському суспільстві і за кордоном».

На завершення інтерв'ю «ієрарх» Симеон (Шостацький) звернувся до ієрархів Елладської Православної Церкви, яка 12 жовтня збирає позачерговий Архієрейський Собор з «українського питання».

«Від імені всіх віруючих, священнослужителів і єпископів нашої Церкви я хотів би звернутися до Ієрархів Елладської Церкви з братським проханням в цей важкий час для нашої новоствореної Церкви: підтримайте Вселенського Патріарха Варфоломія, простягніть нам братню руку любові і станьте першими після Вселенського престолу, щоб сказати нашим вірним: "Христос посеред нас!". Перша підтримка найнеобхідніша і найцінніша. Православна Церква України ніколи цього не забуде», – підкреслив Шостацький, додавши, що «вся ПЦУ молиться за ієрархів Елладської Церкви, і ще більше зміцнить свої молитви в дні Синоду».

«Ми сподіваємося, що підтримка ієрархів Елладської Церкви стане потужним захистом для Православної Церкви України, а наша дружба буде цінним скарбом для наших двох Помісних Церков», – підсумував «ієрарх» ПЦУ.

Як повідомляла СПЖ, митрополит Нової Смірни Симеон звернувся до Предстоятеля та ієрархів Елладської Православної Церкви з листом, в якому пояснив, чому не можна приймати поспішні рішення з «українського питання».

Читайте також

У Межиріцькому чоловічому монастирі звершили три чернечих постриги

У Рівненській єпархії УПЦ постригли нових ченців.

Відійшов до Господа настоятель парафії в Козарах, де ПЦУ захопила храм

Помер священник Ніжинської єпархії, який до останніх днів служив у громаді, позбавленій своєї церкви.

В УГКЦ позбавили священника сану за перехід до ПЦУ

В УГКЦ вважають ПЦУ схизматиками.

Нардеп: У ботсаду Києва нас змушують слухати церковнослов'янське наріччя

Народна депутатка Соломія Бобровська висловила невдоволення трансляцією богослужінь з Троїцького Іонінського монастиря столиці.

Депутати Волині закликали перевірити право УПЦ на користування храмом у Гішині

У Волинській облраді вирішили з'ясувати, чи законно віруючі УПЦ користуються дерев'яним храмом XVI століття.

У Ватикані попередили про зростання християнофобії на Заході

Архієпископ Фортунатус Нвачуква заявив про системну дискримінацію християнських символів у Європі на тлі демонстративної толерантності до інших релігій.