Константинополь не объявил, что считает ЛПАЦ своей

Латвийский Минюст решил зарегистрировать «ЛПАЦ в юрисдикции Константинопольского патриархата». Фото: Весь Харьков

Еще раз о решении Латвийского Минюста зарегистрировать «ЛПАЦ в юрисдикции Константинопольского патриархата».

Парадокс заключается в том, что Константинополь официально не объявлял, что считает ЛПАЦ частью своей юрисдикции, хотя в 2011 году разрешил ей поминать патриарха Варфоломея.

Дело в том, что руководитель ЛПАЦ – «епископ» Виктор Контузоров не имеет апостольского преемства и получил «сан» в раскольнической РПАЦ («Российской православной автономной церкви»), которая откололась от РПЦЗ (тогда еще не воссоединенной с РПЦ), - так называемом «Суздальском расколе».

В 1997 году (как и Филарет, какое символическое совпадение), он был предан анафеме со стороны ЛПЦ МП.

Отличие от Филарета заключается в том, что Филарет был рукоположен в канонической УПЦ, а Контузоров – вообще в какой-то маргинальной сектантской структуре. До раскола он был простым священником.

Если Константинополь и его «хиротонию» признает – то это еще раз подчеркнет тот чудовищный произвол, которым занимается Фанар. В совокупности с признанием «сана» Макария Малетича и снятием анафемы с Филарета – это абсолютное безумие.

Почему тогда Константинополь и ЭПЦ не признают законность своих старостильников? И вообще – могли бы всех раскольников скопом признать каноничными, чтобы не терять время на рассмотрение «апелляций». А понятие апостольского преемства просто взять и отменить как устаревший анахронизм. Было бы вполне в духе обновленческих движений Фанара.

Читайте також

Біль як дар Божий

Цілком непривичний погляд на біль потрапив до доктора Пола Бренда.

Я, мабуть, не те Євангеліє читаю…

Бо коли чую, як про Церкву сьогодні говорять деякі люди, які себе вважають православними, — ловлю себе на думці, що, мабуть, у мене інше Євангеліє.

Куди пливемо?

Трохи загальних думок про майбутнє Православ'я в Україні.

Коли вже правоохоронці врешті припнуть тих пцушних рейдерів?!

Чому це для одних в Україні можна все, а інші вимушені захищатися?

Митрополит Онуфрий – человек безупречной жизни

Строгость к себе и милость к другим. Наверное, это важнейшая черта настоящего монаха и настоящего (архи)пастыря. Да вообще христианина!

Жить дальше в ритме ежедневного покаяния и не отчаиваться!

 Господь понимает все наши немощи. И просящего Его о помиловании, Он не отправит на муки вечные. Верю в это!