Раскол – это впадение в духовный блуд
Если окончательное слияние греков с раскольниками, нужно будет уже на соборном уровне осудить их как раскольников. Фото: Facebook
У меня вызывает недоумение один тезис: мол, если собор не осудил еретиков или раскольников, то их еретиками считать нельзя и соответственно относиться к ним как к еретикам тоже нельзя. То есть благодать и таинства у них как бы, считается, есть.
Хорошо, собрался собор, осудил, и что? Это как по щелчку – раз, и благодать выключилась?
Я считаю, что ересь существует объективно, как объективная духовная болезнь, которая отдаляет от благодати Божией. И раскол – это не только какой-то проступок, это искажение в духе. Впадение в духовный блуд, плодами которого обязательно будет грех.
Поэтому признание со стороны Элладской и Александрийской Церквями «ПЦУ» означает, что они уже повредились в своем духе и постепенно придут к систематическому попранию заповедей Божиих и веры Христовой.
Они знают, что «ПЦУ» гонит Церковь, знают об их преступлениях, об их клевете, и все равно признали! Пошли против совести, против справедливости, против закона любви к страдающим братьям, бросив их в горнило новых гонений, которые, судя по всему, снова начинаются.
Разве они не заслуживают, как минимум, порицания за это?
Они знают, что «ПЦУ» не имеет апостольского преемства и все равно вступают с ними в сослужение. Константинопольская Церковь и отдельные иерархи Элладской Церкви уже это сделали. А значит яд раскола уже пошел по «венам» их церковных структур.
И ведь рано или поздно представители «ПЦУ» примут участие в хиротониях епископата признавших их Церквей (для Константинопольской Церкви Епифаний уже рукоположил диакона. Пока не епископа, но начало уже положено). И это уже окончательно переведет эти Церкви в состав раскольников.
Поэтому на данном этапе пока что между отдельными Церквями существует разрыв евхаристического общения. Это абсолютно обоснованная предупредительная мера, чтобы зараза не распространялась дальше. А если все-таки окончательное слияние греков с раскольниками произойдет, тогда да, нужно будет уже на соборном уровне осудить их как раскольников. Это может быть, на мой взгляд, даже собор РПЦ.
Читайте також
Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність
В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади
Про подвійні стандарти та вибірковість церковних традицій
Уже не вперше український інформаційний простір вибухає дискусіями довкола церковних звичаїв. Особливо тоді, коли слова і діла духовних лідерів починають розходитися.
Алогічність любові
Вчинки істинної любові не піддаються логіці: вони слідують серцю, жертвують собою і відображають євангельську сутність Христа.
Справедливість не за ярликами
В Україні дедалі частіше замість доказів використовують ярлики. Одних таврують за приналежність, іншим прощають зраду. Коли закон стає вибірковим, справедливість перетворюється на інструмент тиску, а не захисту.
У ВКРАДЕНОМУ ХРАМІ ДО РАЮ НЕ ПОТРАПИШ
Ця фраза — не риторика, а моральне твердження: неможливо шукати спасіння там, де порушені заповіді. Слова «У вкраденому храмі в рай не потрапиш» нагадують, що святиня не може бути привласнена силою, адже те, що освячене молитвою і любов'ю, не належить людині, а Богу.
Коли святиню перетворили на попіл
Храм підірвали, щоб стерти сліди грабежу. Німці знали час підриву — і зняли все на плівку. Через десятиліття хроніка знову спливла — щоб сказати правду за тих, кого намагалися змусити мовчати.