Ієрарх УПЦ пояснив, чому вірянам треба по змозі уникати кремації

Тетрапод (панихидний столик із зображенням Розп'яття і отворами для свічок). Фото: media.elitsy.ru
Вірянам потрібно шукати можливості для того, щоб ховати своїх близьких традиційним способом, передав слова ректора Київської духовної академії і семінарії, єпископа Білогородського Сильвестра (Стойчева) в Facebook-групі «Монастирський вісник України».
Владика Сильвестр нагадав, що традиція спалювати померлих порівняно молода – перший крематорій побудували в Мілані в 1876 році. За словами ієрарха УПЦ, прихильники кремації пояснюють її необхідність медичними, економічними та гігієнічними причинами.
Однак православні християни ставляться до людського тіла особливим чином, оскільки душа й тіло тісно об'єднані один з одним в цілісну людську природу, звернув увагу пастви єпископ Сильвестр.
«На високе значення тіла вказують слова святого апостола Павла, який називає тіло храмом Св. Духу і храмом Божим (1 Кор. 3:16; 1 Кор. 3:17; 1 Кор. 6:19). І навіть після смерті тіло не просто йде в землю, а спочиває до дня Воскресіння всіх померлих», – зазначив він.
Архієрей нагадав, що смерть – природний стан людини, який прийшов у світ з гріхопадінням. Ієрарх УПЦ порівняв християнську традицію поховання покійних із тим, як дбайлива господиня зберігає осколки улюбленої вази в надії склеїти її.
«Християни ховають свої тіла в землі в очікуванні дня Воскресіння ...>. Навіть залишки тіла є цінними. Це уламки дорогоцінної судини. Вона зруйнована. Розбита. Як ощадлива господарка складає осколки улюбленої вази в надії їх колись склеїти, так і Церква ховає в землю "богостворену красу"», – підкреслив єпископ Сильвестр.
Він також пояснив, що вінцем християнського ставлення до тіла є побожне шанування мощей святих.
За словами архієрея, не можна заперечувати проблему перенаселення і дорожнечу землі на кладовищах, а небажання здійснювати кремацію продиктовано не страхом спалити тіло покійного близького, адже Бог воскресить кожного в його тілі. Навіть якщо тіло розкладеться на атоми, додав владика Сильвестр.
Однак він закликав вірян шукати можливість поховати покійного традиційним способом, а якщо такої можливості немає – наполягати, щоб відбувалося відспівування до кремації.
Раніше ігумен монастиря Дохіар на Святій Горі Афон архімандрит Григорій (Зуміс) також висловився проти кремації померлих.
Читайте також
У Грузії Патріарх Шіо прийняв делегацію РПЦ
Делегація Російської Православної Церкви зустрілася з Предстоятелем Грузинської Православної Церкви.
Думенко провів «службу» в захопленому храмі УПЦ у Боярці
Глава ПЦУ 29 вересня звершив «богослужіння» в Михайлівському храмі Боярки та нагородив настоятеля-рейдера.
Патріарх Феофіл відвідав монастир в Єрихоні після чуток про закриття
Предстоятель Єрусалимської Церкви відвідав обитель святого Герасима після кончини ігумена.
Кардинал РКЦ засудив евтаназію тяжкохворої однорічної дитини
Кардинал пов'язав поширення евтаназії з розвитком культури крайнього індивідуалізму, що ставить егоїстичні бажання вище за людське життя.
Ієрархи УПЦ відзначили 30-річчя відродження обителі в Головчинцях
Архієреї УПЦ та духовенство єпархії привітали ігуменю Спасо-Преображенського монастиря з сестрами з пам'ятною датою.
Відвідування церкви знижує ризик розлучення серед подружжя, – дослідження
Соціологи з'ясували, що активна участь у церковних богослужіннях і щоденна молитва підвищують імовірність сімейного щастя.