Митрополит Антоній (Паканич): від чого ми втомлюємося найбільше
Фото: HistoryTime
Хронічна втома, апатія, депресія – ознаки нашого часу. Були вони і раніше, але не було технічної можливості говорити про це на весь світ. Хоча діапазон даного проявлення сьогодні, на мій погляд, набагато масштабніший і більш гнітючий.
У чому ж причина? Від чого так втомлюється людина?
Від себе, своєї складності. Швидкісний ритм життя не дає можливості людині толком прийти в себе, гармонізувати свій душевний стан, розібратися з собою. У наших предків було на це значно більше часу. У сучасної людини немає часу іноді подумати. Інформаційний потік, ритм життя забирають весь час і сили, не дають можливості зайнятися собою. А якщо не розгрібати завали, будь-яке приміщення рано чи пізно перетвориться на звалище, яке розібрати самому вже не під силу.
Так відбувається і з нашою душею. Ми не вирішуємо свої духовні проблеми, а ігноруємо їх, розраховуючи, що вони самі якось розчиняться, не спрощуємо складності своєї натури, які не полегшуємо, не висвітлюються її євангельським світлом і фарбами, а йдемо на поводу зашкарублих звичок, пристрастей, рис характеру. Власне, тільки збільшуємо вантаж проблем і ускладнюємо свою вдачу. При такому підході кожен новий день лише посилює наш душевний, духовний і фізичний стан, і ми стаємо собі нестерпні, ми катастрофічно втомлюємося від себе.
Причина будь-якої депресії – неможливість жити з собою. Більшість психологів же пропонують шукати причини не в собі, а в оточенні, обставинах, але це невірний підхід. Поки ми не почнемо розгрібати свою душу від багаторічних покладів неправд, складнощів, заплутаності, ми не вийдемо до світла, а будемо продовжувати перебувати в темряві.
Безумовно, потрібна неймовірна мужність і чесність, щоб визнати власну провину в тому занедбаному і сумному стані, в якому ми опинилися, нікого при цьому не звинувачуючи.
В першу чергу потрібно змінити ставлення до себе, від складного – до простого. Не звертати увагу на свої образи – вони вірний показник гордині і зарозумілості. Поки людина ображається, вона не впускає добро у своє серце, воно роз'їдається злістю; не вимагати до себе особливого ставлення і уваги – ми не заслуговуємо і того, що маємо, стан недооціненості - руйнівний і веде до боговідступництва; не ставитися до себе серйозно, не вважати себе краще за інших – без Божих милостей ми нічого доброго з себе не уявляємо.
Якщо щодня міняти своє ставлення до себе, то всі проблеми поступово зникнуть, складності вирівняються і настане мир з собою, а значить мир з Богом.
Читайте також
Святий з нестерпним характером
Блаженний Ієронім Стридонський сварився з друзями, ображав опонентів і зривався на всіх – і цей нестерпний книжник дав Заходу Біблію, яку читали тисячу років.
Якщо молитва вкрилася кригою – це не наша провина
Коли канони давно читаються самими лише вустами, а серце мовчить, немов камінь, – це ще не відпадіння від Бога. У цього холоду є давня назва, і через нього проходили навіть найпалкіші молитовники.
Лагідність – це не слабкість
Ми звикли плутати лагідність із безхребетністю. А в Євангелії цим словом називали прирученого бойового коня — величезну силу, приборкану вуздечкою.
Депресія, яка накриває навіть святих
Ми звикли бачити на іконах безтурботні посмішки подвижників. Але один з найглибших інтелектуалів Церкви роками не міг вийти з кімнати через паралізуючу тугу.
Святий, над яким сміялася вся столиця
Сто років тому людину, яку нині шанують як святого, освічена публіка вважала посміховиськом. Про те, як праведний Іоанн Кронштадтський відповідав на гоузування, варто знати кожному, хто вступає в суперечку про віру.
Час погасити світло в передпокої
Ми занадто звикли ховати втому за маскою сильної людини. Справжня зустріч із Богом починається там, де більше немає сил прикидатися.