Евхаристия, паника и вирус
Как перестать паниковать. Фото: Facebook
Сейчас, в моей пастырской практике, появилось две новые проблемы:
1. Люди массово паникуют из-за круглосуточно работающего телевизора. Порой доходит до абсурда! Некоторые уже готовят одежду, в которой собираются помирать или лежать в гробу!
2. Родственники прихожан категорически запрещают идти в храм. Боятся, что из-за Причастия может передаться страшный вирус, имя которого не называем.
И вместо разговоров о посте, молитве, покаянии и Евхаристии – разговоры о пандемии и «що ж воно далі буде». Конечно, никто не спорит, опасность есть и меры предосторожности соблюдать необходимо, но во всем должна быть мера. Без благоразумия, меры предосторожности превращаются в панику.
Паникой ничего не изменишь, и страх всегда приносит только вред. Когда люди боятся того что с ними может и не случится, они сами себя выматывают и когда наступит момент настоящей угрозы, сил не будет, потому как потрачены на нервы, психи, депрессии и страхования. Вот поэтому паниковать, даже в преддверии настоящей угрозы – безумие. Именно паникеры стают первыми жертвами любой стихии. Все, кто сейчас страшно боится и паникует, немедленно выключите телевизор и не включайте до тех пор, пока приступ не пройдет. В противном случае, у вас повысится шанс умереть, но не от вируса, имя которого не называем, а от инфаркта или инсульта. Будьте благоразумны.
Почитайте хорошую книгу, посмотрите назидательный фильм, попейте чаю с семьей за одним столом, поговорите о хорошем, подумайте о грехах и покаянии, помолитесь Богу и наконец, сдув пыль с Евангелия, начните читать.
С родственниками дело обстоит сложнее. Как правило, родственники не церковные и абсолютно не понимают, что такое Церковь и что там происходит. Когда все было спокойно, снисходительно относились к странному хобби, а вот теперь – ужас, ужас. Что делать? Сдавать экзамен на терпение, любовь и верность Богу. Как сумеем промолчать, уйти от конфликта, простить, претерпеть, проявить любовь и очень часто – апологетические умения – будет показателем того, чему научились в храме, куда ходили годами.
Но беда, не церковным людям, в особенности неверующим, практически невозможно пояснить, как для христианина важно Причастие и что оно не может быть переносчиком вирусов. Народ в своем воображении рисует жуткие картинки о церковной жизни и потому: «убояшася страха, идеже не бе страх». Кончено можно пытаться пояснить, что если бы опасения были реальны, то священники как общественный класс просто вымерли, потому как они после всех потребляют Чашу с Причастием. Поставить в известность, что все меры особой предосторожности в храмах приняты и что по этому поводу есть особое церковное постановление. Или попытаться коснуться осколков веры и пояснить, что мы причащаемся Самого Христа и говорить, что Христос может быть переносчиком заразы – богохульство. Но, наверное, здесь стоит набраться терпения и в чем-то, как исповедники, терпя поношения и укоры, идти в храм, исповедовать свою веру в Бога.
Конечно, если вы заболели – сидите дома. Люди пожилого возраста, входящие в зону риска, могут остаться дома.
Читайте також
Правда, про яку не хочуть говорити!
Сьогодні ми всі спостерігаємо дуже показову картину. Від пересічної людини до представників влади — майже всі приїхали. Навіть ті, хто не є віруючими або належить до іншого віросповідання, оглянули наслідки ракетного удару російської федерації по Успенському собору. І майже кожен назвав Лавру Святинею, яку потрібно берегти, захищати та виносити питання її збереження на міжнародний рівень.
На чиєму боці Бог — Росії чи України?
Духовні роздуми на основі Біблії Це питання нині кричать на кожному кутку. І питають не від великого розуму чи простої цікавості — тут крик душі, лють, біль і пекуче бажання знайти бодай якусь опору в цьому бардаку.
Зусилля, що змінює: чому піст починається з простого
Останнім часом усе частіше звучить думка: мовляв, у пості головне — «не їсти одне одного», а те, що в тарілці, не має значення. Часто повторюють: їжа не віддаляє і не наближає до Бога, поститися треба «як виходить», і це взагалі другорядне.
Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова
Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?
Різдво чи день програміста: про віру, вибір і відповідальність
7 січня для багатьох — не просто дата в календарі, а питання віри й особистого вибору. Спроба надати цьому дню новий зміст змушує замислитися, без чого людині справді важко жити.
Ханукія в Україні: не традиція, а нова публічна реальність
В Україні ханукія історично не була традицією, але сьогодні її дедалі частіше встановлюють за участі влади