В Успенському монастирі під Волновахою через обстріл загинув трудник
Трудник Михайло Сап'яний. Фото: Telegram-канал «Свято-Успенський Миколо-Василівський монастир»
1 грудня 2022 року в Успенському Миколо-Василівському монастирі, заснованому старцем Зосимою (Сокуром) у Донецькій єпархії, від обстрілу загинув трудник Михайло Сап'яний, повідомив Telegram-канал обителі.
«Сьогодні, 1 грудня, загинув Михайло Сап'яний. Імовірно від прильоту міни. Жив поруч із монастирським корівником у селі, працював у монастирі. Останнім часом багато допомагав обителі, гасив пожежі, ремонтував руйнування. Вийшов із монастиря за інструментами. Упокій, Господи, душу вбитого Михайла», – написали насельники обителі.
Нагадаємо, що з початку війни Успенський Миколо-Василівський монастир неодноразово потрапляв під обстріл. Наприкінці березня було поранено настоятеля обителі єпископа Волноваського Амвросія (Скобіола), у серпні отримали поранення послушники, у листопаді від обстрілу постраждала черниця.
Як писала СПЖ, у Гольмівському від обстрілу постраждав храм УПЦ.
Читайте також
ФІФА присвятила ЛГБТ-спільноті матч між збірними Ірану та Єгипту
ФІФА зобов’язала мусульманських спортсменів брати участь у «матчі гордості» з використанням райдужної атрибутики всупереч їхнім релігійним переконанням.
У МЗС Палестини засудили захоплення земель Єрусалимської Церкви Ізраїлем
Палестина вимагає від міжнародної спільноти зупинити витіснення християн з Єрусалима.
Влада Чехії відкинула Стамбульську конвенцію через «гендерну ідеологію»
Уряд відкликав згоду на ратифікацію документа, назвавши його положення руйнівними для традиційного розуміння статі та сім'ї.
У Мозамбіку десятки жителів прийняли Православ'я
Звершивши таїнство Хрещення, священник потім освятив домівки новонавернених християн.
Блаженніший: Людина повинна користуватися багатством, а не бути його рабом
Предстоятель УПЦ пояснив, як правильно розставляти пріоритети, підкресливши, що «багатство без Бога робить людину найнещаснішою у всьому світі».
У Києві пройшов ювілейний ЛГБТ-марш
Учасники гей-параду вимагали визнати одностатеві співжиття та скасувати у новому Цивільному кодексі визначення сім'ї як союзу чоловіка і жінки.