У Швеції використовують евтаназію під виглядом лікування від COVID-19 - ЗМІ

81-річний Ян Андерсен, який одужав після того, як його син Томас, дізнавшись про те, що відбувається, вимагав скасувати таке «лікування». Фото: dn.se

20 травня 2020 року декілька іноземних ЗМІ повідомили, що в Швеції під виглядом лікування пацієнтів будинків престарілих від COVID-19 використовують евтаназію. Польське інтернет-видання pch24.pl повідомило про це з посиланням на найбільше шведське видання  Dagens Nyheter (DN).

Джерелом DN став медик з лікарні Каролінського університету в Стокгольмі, який розповів, що літнім людям з коронавірусом дають «паліативний коктейль», який значно прискорює смерть хворих з дефіцитом кисню. До складу такого «коктейлю» входять морфін, мідазолам і халдола.

«Ми не говоримо про це з колегами, це делікатна тема. Тепер я бачу, що евтаназія все частіше використовується під виглядом паліативної допомоги, – поділився з журналістами шведський медик. – Багато пацієнтів з COVID-19 отримують лікування таким же чином, як і у людей з невиліковним раком <...>. При використанні у пацієнтів з дефіцитом кисню це значно прискорює їх смерть. Родичі часто нічого не знають про це».

За словами іншого співрозмовника DN, професора Інвге Густафсона, ті, хто страждає COVID-19 повинні отримувати краплі з поживними речовинами, антикоагулянти, кисень і антибіотики, а замість цього їм дають перешкоджають диханню медикаменти.

«Це активна евтаназія, якщо не гірше», – підкреслив учений.

Він також зазначив, що шведські лікарні часто не допомогають навіть літнім людям, у які є шанс перемогти коронавірус і вижити.

На думку Густафсона, багато такі пацієнти могли б вижити, якби їм давали кисень, а тому така поведінка медиків – незаконна.

У Швеції понад 3700 чоловік загинули від Covid-19, з яких понад 50% – в будинках для людей похилого віку.

Раніше ВООЗ назвав стратегію Швеції по боротьбі з коронавірусом моделлю майбутнього життя. Основна відмінність шведської стратегії – відмова шведського уряду від введення суворих обмежувальних заходів і довіра до суспільства в питаннях дотримання фізичної дистанції.

Читайте також

Після переходу до ПЦУ священник поскаржився, що від нього відвернулися

Орест Драгинда вважає, що його парафіяни не пішли за ним до ПЦУ через соціальні зв'язки.