Чи прийде СБУ до когось, окрім УПЦ?
Роман Грищук. Фото: pogliad.ua
На проповідях він нібито «принижував релігійні почуття» представників інших конфесій, зокрема, «ображав почуття» тих, хто «виявив бажання святкувати Різдво 25 грудня». Ми переглянули вказані проповіді священника. Пастирську оцінку – побачили, коректну критику представників ПЦУ та влади – побачили. Але «розпалювання», тобто образ і ненависті на адресу інших конфесій, не побачили.
Для порівняння кілька останніх публікацій у ЗМІ про вигнання УПЦ з Лаври.
«24 канал»: «Кінець агентам?»
«Freedom»: «Геть біса мерседеса»
«5 канал»: «ФСБ-шні попи просто так з Лаври не підуть».
А ось риторика представників ПЦУ. Роман Грищук називає священників УПЦ «москворотими», «бикуватими московськими попами», які співають на службах «по-русмірному». Олександр Дедюхін називає ченців Лаври «нечистю», яку треба «вигнати». Георгій Коваленко каже, що Лавра – це «резиденція російських спецслужб».
Чи все це тягне на 161 статтю КК? Безперечно, так. Чи прийде до всіх цих людей СБУ? Безперечно, ні. І ми всі знаємо чому.
Читайте також
Про те, як Собор УПЦ у Феофанії «перетворився на безчинне зборище»
Усі образи на адресу Собору – ніби це було «зборище», «бруд», «піна» та інше – тримаються не на канонах і не на фактах, а лише на емоціях їхніх авторів.
До якої України ми рухаємося?
Влада вже прямим текстом говорить, що з демографією в Україні – катастрофа, що працювати нікому вже зараз.
Свята Русь стає мусульманською?
У Росії сотні тисяч мусульман вийшли на вулиці святкувати Курбан-байрам. А що ж Україна?
Голос із могили
Ієрарх, який називає себе «главою Православ'я», таємно спілкувався з особою, яку сам же визнав анафемою, і вів з нею переговори про входження до своєї Константинопольської Церкви.
Лавра як інтер'єр для іменин
Будь-яка служба Епіфанія в Лаврі – це просто виїзний захід за принципом «все своє ношу з собою», де сама Лавра використовується як фон, орендоване приміщення.
У чому різниця між Думенком і «патріархом» Никодимом?
Різниця між Думенком і Кобзарем не в наявності чи відсутності апостольської спадкоємності або духовних дарувань і не в глибині богословських пізнань.