У Туреччині зібрали 500 000 електронних підписів за зміну Софії на мечеть
Храм Святої Софії в Стамбулі. Фото: sabah.com.tr
8 липня 2020 року в турецьких соціальних мережах стартувала кампанія зі збору підписів за зміну статусу храму Святої Софії з музею в мечеть. За перший день кампанія зібрала близько 500 000 підписів, повідомляє видання Sabah.com.tr.
Ініціатори підписної кампанії «TÜGVA Hagia Sophia 2020» заявили, що планують зібрати мільйон підписів.
Представники організації «Молодіжний фонд Туреччини», які беруть найактивнішу участь у кампанії під девізом «Ми хочемо зібратися разом в мечеті Святої Софії», запропонували збирати підписи у вигляді «цифрового килима для Айя Софії» (англ. «Ayasofya Digital Carpet»).
Крім того, автори кампанії запустили в соцмережах хештег «#ilirmakAyasofya», який на даний момент підтримали 500 тисяч чоловік, включаючи політиків, вчених і простих громадян.
Раніше СПЖ писала, що в Туреччині зібрали понад 10 000 підписів для переведення Святої Софії на мечеть.
Читайте також
Президент Ізраїлю закликав до захисту християнських громад і місць Святої Землі
Президент Ізраїлю Іцхак Герцог висловив стурбованість масовим від'їздом молодих християнських сімей з країни.
Парафія УПЦ Рівненщини зібрала 85 тисяч гривень для хворих дітей
Різдвяний концерт у Демидівці об'єднав парафіян і благодійників заради адресної допомоги дітям з важкими захворюваннями.
Сирський нагородив «Золотим Хрестом» клірика Волинської єпархії УПЦ
Військове командування України відзначило священнослужителя, який брав участь у бойових діях і отримав важке поранення на фронті.
Президент молодих республіканців Нью-Йорка висловив підтримку УПЦ
Американський політичний активіст записав відеозвернення, в якому заявив про тиск на Церкву в Україні та пообіцяв домагатися її захисту на міжнародному рівні.
У Космачі одні парафіяни ПЦУ судяться з іншими через службу 25 грудня
Парафія ПЦУ в Івано-Франківській області не провела богослужіння ні 25 грудня, ні 7 січня.
Політолог порівняв аргументи Банкової проти УПЦ з логікою репресій Сталіна
Бондаренко заявив, що той спосіб, яким влада виправдовує тиск на Церкву, можна прирівняти до риторики тоталітарної епохи.