Великдень у захопленому соборі Хмельницького: де люди?
Собор у Хмельницькому
Тоді іподиякон із парафіянами силою вивели провокатора, що напав на священнослужителя і зірвав у храмі літургію.
Через два тижні настав Великдень. На фото видно тих із 1300, хто голосував і прийшов на великодню службу. Їх – трохи більше 40-50 чоловік. І це при тому, що Великдень – найбагатолюдніша служба у році, коли до храму приходять навіть ті, хто в інші дні й поріг його не переступлять.
У коментарях під трансляцією каналу ТВ7 десятки коментарів, де люди дивуються – а де ж усі «хто переводив» собор? Де ті, що та прагнули «української церкви»?
«Гей, люди, де ви?», «Віряни де?», «А куди поділися люди?», «Храм просто переповнений)))) Більше тисячі проголосували за перехід? Де хоча б десята частина цих голосувальників?», «Не завезли ще людей», «Людно», «Вони здатні лише забирати храми, а там уже як буде», «А де ваші вірні?», «Людей немає».
Зазвичай наприкінці треба писати якусь мораль. Але тут, здається, і так все очевидно.
Читайте також
Коли на Львівщині закривають усі храми УПЦ – це ж свобода віри?
На Галичині влада повністю заборонила УПЦ і полює на віруючих, які ходять на підпільні служби, а в США запевняє, що ніяких утисків в Україні немає.
Чому «благочестя» Епіфанія виправдовує надії Патріарха Варфоломія
На Фанарі впевнені, що Думенко «непохитно стоїть на духовних висотах».
Звернення Думенка до УПЦ про «діалог»: щире чи ні?
Якби в ПЦУ справді хотіли діалогу, вони б ухвалили рішення про скасування захоплень і повернення награбованого.
Куди поїхав цирк? Він був іще вчора
На «службі» ПЦУ з Думенком у захопленому соборі у Володимирі люди є. Але вже наступного дня – без Думенка – людей немає.
Чому розпалювачі ненависті до УПЦ повинні сидіти у в'язниці
Храми будувалися не для перемог однієї держави над іншою, утвердження «українського духу», або «духу» якоїсь іншої нації.
Чи потрібно Блаженнішому поминати главу РПЦ, чи ні?
У соцмережах та на екранах ведуться запеклі баталії, як Митрополиту Онуфрію потрібно вчиняти, а як – не потрібно.