Про легалізацію проституції
Легалізація проституції на державному рівні робить всіх співучасниками гріха. Фото: Facebook
Народний депутат від партії «Слуга Народу» Галина Третьякова – та сама, яка закликала стерилізувати одержувачів соцдопомоги, щоб не народжували «неякісних» дітей, – знову відзначилася скандальними заявами. Вона закликала легалізувати проституцію. Основний аргумент – що, мовляв, це і так існує, навіщо ж забороняти цю справу і віддавати її на відкуп кримінальним елементам. Плюс, треба якось захистити бідних «жриць» блуду і розпусти.
«Людина, що працює в цій сфері, потім буде вимагати від держави пенсійне забезпечення, – заявила Третьякова. – Якщо з нею щось станеться, наприклад, нещасний випадок, що призведе до інвалідності, і це потребує догляду, соціальні служби будуть підключатися. Соцзахист покриває будь-якого громадянина України».
На це треба відповісти наступне: блуд є гріх, і гріх смертний. Віруюча у Христа людина не може брати участь у цій справі ні в яких формах. Так, Господь говорив фарисеям: «митники та блудодійки випереджують вас у Боже Царство» (Мт. 21, 31). Але йдуть, покаявшись у своєму гріху, а не перебуваючи в ньому. Легалізація ж проституції на державному рівні робить всіх членів суспільства, всіх громадян України мимовільними співучасниками цього гріха.
Діяльність тих же соціальних служб, про які говорить Третьякова, оплачується з держбюджету, який формується з податків, що стягуються з кожного з нас. І виходить, що кожен громадянин України буде якоюсь мірою оплачувати послуги повій зі своєї кишені. Тому православні християни повинні заявити, що вони відмовляються в цьому брати участь.
Третьякова каже, що в проституції, «є приниження, є елементи торгівлі людьми. Ці елементи треба прибрати». Їй та іншим прихильникам легалізації проституції пора зрозуміти, що приниження полягає в самій проституції, а не в тому, що вона не легалізована, і що «елементи торгівлі людьми» притаманні проституції як такі, незалежно від того, легалізована вона в державі чи ні.
«Слугам народу» треба думати не про те, як легалізувати що-небудь кримінальне, а про те, як зробити, щоб людей не тягнуло до цього способу заробляння грошей.
Читайте також
Чому злодій, який крав у ЗСУ, може вийти з СІЗО, а владика Арсеній – ні?
Злодій, який крав їжу у солдатів у воєнний час, має право вийти на свободу, а у архієрея, який годував у Лаврі сотні знедолених біженців, такого права немає.
«В СРСР не існує переслідуваних за релігійні переконання»
Одним з найганебніших явищ у житті нинішньої релігійної спільноти України стала співучасть у виправданні розправи над УПЦ.
Чому народ героїзує тих, хто б'є ТЦК
Чому глава УГКЦ публічно закликає до війни до перемоги, а сам тихенько ховає по храмах робітників-«ухилянтів»? Чому блогери ПЦУ зносять дописи на підтримку ТЦК через масштабний хейт?
Про довгоочікувані заяви Олександра Усика
Олександр Усик заявив, що готовий стати президентом. Ось тільки кого він тепер бачить своїми виборцями?
Півмісяця звернення ПЦУ «про братство» з УПЦ: які плоди?
Так і виглядає «діалог» від ПЦУ. Одна рука підписує «Звернення» про братерство, інша – благословляє людей з болгарками.
Потьомкінські села Сергія Думенка
У Володимирі, в Черкасах та інших захоплених соборах УПЦ, куди приїжджав Думенко, його кортежі супроводжують автобуси масовки. Від'їжджає Думенко – від'їжджають і «потьомкінські селяни».