Чому митрополита Климента не пустили до офісу «Євросолідарності»
Митрополит Климент в офісі «Євросолідарності»
Він привів групу «5 каналу» до офісу «Євросолідарності» на Лаврській, 16, щоби показати в ефірі штаб «активістів», які вже понад місяць вдають із себе «протест громадськості» проти УПЦ. СПЖ багато разів писала, що саме цей офіс порошенківської «ЄС» є їхньою базою. Там вони зберігають свої плакати, відпочивають, їдять, міняються, звідти координується їхня діяльність.
Після того як у квітні до Мережі потрапило відео звідти, де знайомі за «лаврськими» мітингами особи з'ясовують матом стосунки, заперечувати причетність «ЄС» до «протестів» стало безглуздо. І характерно, що його знімав тоді оператор «5 каналу». Тобто вся ця банда «мітингувальників» під Лаврою – єдина команда «ЄС» та «5 каналу».
Звісно, митрополита Климента в офіс не пустили. Виявити в ефірі порошенківського каналу в порошенківському офісі кубло порошенківських провокаторів – це було б повним провалом.
У будь-якому розслідуванні головне – не вийти на самого себе.
Читайте також
Чому Єрусалимський Патріарх «помиляється» щодо ПЦУ, а Вселенський – ні?
За вісім років існування ПЦУ ми жодного разу не чули від її глави, що Константинопольський Патріарх не здатний помилятися.
Хто зруйнував і хто відновив Лавру: ролик Мінкульту випадково видав правду
Пропаганда Мінкульту про Києво-Печерську лавру несподівано сказала правду.
Тернопільська публікація про Покров: провал календарної реформи?
Новий календар, запроваджений ПЦУ та УГКЦ за підтримки влади, значна частина віруючих не приймає.
Погони чи ряса: хто пише сценарій для «борців» з УПЦ?
Усе вказує на те, що і Веліар, і Пшеничний – звичайні виконавці чужого сценарію. Питання лише в одному – сценарист носить погони чи рясу?
Убити людину до народження можна, після – ні. Чому?
Діти – це найпривілейованіша частина суспільства. І водночас у цьому самому суспільстві дітей офіційно дозволено вбивати – причому масово.
Нагородження нащадків більшовиків у Лаврі
Саме при заповіднику в Лаврі знущалися над мощами преподобних, влаштовували в храмах музей атеїзму, а у вівтарях розміщували туалети.