Чому митрополита Климента не пустили до офісу «Євросолідарності»
Митрополит Климент в офісі «Євросолідарності»
Він привів групу «5 каналу» до офісу «Євросолідарності» на Лаврській, 16, щоби показати в ефірі штаб «активістів», які вже понад місяць вдають із себе «протест громадськості» проти УПЦ. СПЖ багато разів писала, що саме цей офіс порошенківської «ЄС» є їхньою базою. Там вони зберігають свої плакати, відпочивають, їдять, міняються, звідти координується їхня діяльність.
Після того як у квітні до Мережі потрапило відео звідти, де знайомі за «лаврськими» мітингами особи з'ясовують матом стосунки, заперечувати причетність «ЄС» до «протестів» стало безглуздо. І характерно, що його знімав тоді оператор «5 каналу». Тобто вся ця банда «мітингувальників» під Лаврою – єдина команда «ЄС» та «5 каналу».
Звісно, митрополита Климента в офіс не пустили. Виявити в ефірі порошенківського каналу в порошенківському офісі кубло порошенківських провокаторів – це було б повним провалом.
У будь-якому розслідуванні головне – не вийти на самого себе.
Читайте також
Про ситуацію в Святогірській лаврі
Після вбивства ченця Варсонофія та замаху на вбивство ще двох насельників монастиря багато патріотів заявили, що цей злочин вчинили ворожі диверсанти.
Ти ж щасливий? Тоді навіщо щось змінювати?
Опитування КМІС ніби говорить владі США: подивіться, українцям подобається так жити. Вони не просто всім задоволені, вони щасливі. Їм не потрібен ніякий мир, навіщо щось змінювати?
Портрет «совісті нації»
Шевчук пафосно розмірковує про унікальність української нації та цінність людського життя. І водночас підтримує тотальну мобілізацію, яка цю саму націю перемелює.
ПЦУ в Лаврі: коли «замість хору співає магнітофон»
Парафіян з Лаври вигнали, ченців до храмів не пускають. Зате є жменька «ченців» ПЦУ.
Вбивство у Святогірську, про яке не можна говорити
Логіка підказує, що Зеленському про вбивство ченця доповіли того ж дня.
Трагедія у Святогірській лаврі: сповідництво чи ні?
Вбивці прийшли до монастиря і, почувши у відповідь: «Слава нашому Господу Богу», почали вбивати. Важливо, що жертвам надавали вибір: вони могли відповісти «правильно» і уникнути розправи.