Святе Причастя – джерело життя і здоров'я, – Патріарх Іриней
Патріарх Іриней причащає священика. Фото: orthodoxianewsagency.gr
Предстоятель Сербської Православної Церкви Патріарх Іриней вважає, що Святе Причастя не може бути причиною хвороби, бо є джерелом життя і здоров'я, повідомляє сайт Orthodoxia News Agency.
В інтерв'ю сербському виданню «Політика» Патріарх Іриней зазначив, що «Церква існує через Євхаристію. Святе Причастя ні в якому разі не може бути джерелом або причиною хвороби, зараження або смерті».
«Якщо Бог з нами – і знаходиться в літургії і причасті – хто буде проти нас? Тому Церква вважає, що віруючі не тільки не можуть заразитися Святим Причастям, але що Святе Причастя є джерелом життя і здоров'я», – підкреслив Предстоятель Сербської Церкви.
На його думку, «будь-які нововведення у вічну практику, пов'язану зі способом передачі Святого Причастя, були б неправильними».
Раніше СПЖ писала, що Священний Синод Сербської Православної Церкви у зверненні у зв'язку з поширенням коронавірусу заявив, що Церква завжди пропонувала унікальний засіб для безсмертя – Святе Причастя.
Читайте також
В Єгипті виявили 1700-річне місто з християнською церквою
В єгипетському оазисі Дахла археологи знайшли християнську базиліку IV століття, будинок диякона та сліди домашньої церкви.
У Кабміні розкрили деталі будівництва пантеону в Лаврі
Кабмін затвердив механізм створення пантеону в Лаврі, включаючи вибір місця, конкурс проєкту та можливе перепоховання діячів із-за кордону.
У Німеччині відкрили перший факультет ісламської теології Західної Європи
У Мюнстері відкрився перший факультет ісламської теології при німецькому державному виші.
Сербський Патріарх обговорив питання співпраці з «духівником» Трампа
Патріарх Порфирій зустрівся з Марком Бернсом.
УПЦ передала гуманітарну допомогу 100 сім'ям переселенців
Соціальний відділ УПЦ передав продуктові набори та предмети першої необхідності переселенцям із прифронтових регіонів України.
У Кенії пастор побив парафіян за розмови під час проповіді
У Кенії пастор побив парафіян за те, що вони перебували біля храму під час служби і не слухали проповідь.