«Майданні богослови» заявили про перспективу створення «білоруської ПЦУ»

Георгій Коваленко разом з Філаретом на Майдані. Фото: Главком
Колишній речник УПЦ Георгій Коваленко, який після відходу в розкол практично зник з медійних майданчиків, зробив гучну заяву.
На його думку, протести в Білорусі дозволяють говорити, що в цій країні вже по факту діє аналог ПЦУ – «Православна церква Білорусі»: «Православна Церква Білорусі – вже реальність, хоча ще й неусвідомлена і неорганізована».
Коваленко поділився публікацією якоїсь Наталії Василевич, директора білоруського центру «Екумена», в якій заявлялося, що «православні проти фальсифікацій, приниження особистості та тиску на особистість».
Гасла дійсно красиві, але до чого вони можуть призвести?
Згадаймо, що на Євромайдані в Києві сформувалося певне «майданне богослов'я», де стверджувалося, що Христос невидимо присутній на протестах і все, що там відбувалося, відбувалося по Його волі. Ці «богослови» декларували чудові «братські» гасла про «все хороше проти всього поганого», говорили про єдність активістів у Христі. Але значна частина їх слів виявилася елементарним обманом. Були серед цих «богословів» і кілька представників УПЦ (в тому числі і Коваленко). Всі вони в результаті пішли в розкол – ПЦУ.
Зараз така ж нехитра технологія «красиві гасла – Майдан – розкол Церкви» провертається в Білорусі. І ми бачимо, що реалізовують її ті ж люди, що працювали тоді в Україні.
Для нас, віруючих УПЦ, аналогії очевидні.
Питання, чи очевидні вони для білорусів? Чи дозволять віруючі Білоруської Православної Церкви реалізувати у себе «український сценарій»?
Читайте також
Хто зруйнував і хто відновив Лавру: ролик Мінкульту випадково видав правду
Пропаганда Мінкульту про Києво-Печерську лавру несподівано сказала правду.
Тернопільська публікація про Покров: провал календарної реформи?
Новий календар, запроваджений ПЦУ та УГКЦ за підтримки влади, значна частина віруючих не приймає.
Погони чи ряса: хто пише сценарій для «борців» з УПЦ?
Усе вказує на те, що і Веліар, і Пшеничний – звичайні виконавці чужого сценарію. Питання лише в одному – сценарист носить погони чи рясу?
Убити людину до народження можна, після – ні. Чому?
Діти – це найпривілейованіша частина суспільства. І водночас у цьому самому суспільстві дітей офіційно дозволено вбивати – причому масово.
Нагородження нащадків більшовиків у Лаврі
Саме при заповіднику в Лаврі знущалися над мощами преподобних, влаштовували в храмах музей атеїзму, а у вівтарях розміщували туалети.
«Виродки» і «тупі тварини»: борці з УПЦ добралися до дітей
Історики, вивчаючи наш час, будуть дивуватися: як інформаційну політику величезної країни могли так довго визначати настільки дрібні, злобні та нікчемні люди?