Про ситуацію з ПЦУ на Афоні
Свята Гора Афон. Фото: agionoros.ru
Приймають думенківців, як і раніше, лише в чотирьох монастирях із двадцяти: Ксенофонті, Пантократорі, Симонапетра і Новому Есфігмені. Ще три – на роздоріжжі. Решта 13 – різко проти. Водночас майже в усіх із сотень келій, розкиданих по Афону (навіть тих, що належать пропцушним монастирям), думенківців не пускають і на поріг. У кожного паломника з України обов'язково запитують – до якої він належить конфесії.
Коли делегація з України зустрілася зі старцем Гавриїлом Карейським, він сказав таке: «У мене для вас послання. Тримайтеся Митрополита Онуфрія і його канонічної Церкви».
Проте в Думенка нерідко йдуть на обман. У монастирях і келіях, де ПЦУ не пускають, вони, на запитання щодо приналежності, кажуть: я з УПЦ або «просто православний». Саме так «єпископ» ПЦУ Павло Юристий намагався потрапити до Пантелеймонівського монастиря 2019 року. Коли він туди прямував, то на запитання, до якої конфесії він належить, Юристий відповів, що «православний». Однак ігумен Євлогій до обителі його не пустив.
Таким чином, Афон у мініатюрі відображає ситуацію з ПЦУ у світовому Православ'ї. Контактує з думенківцями лише невелика частина священноначалія, яка перебуває в особливо тісних стосунках із Фанаром. Решта ПЦУ цураються. І немає жодних підстав думати, що ситуація може змінитися.
Читайте також
Як Епіфаній став наступником «окупанта»
У системі координат ПЦУ владика Іоанн був живим втіленням тієї самої «духовної окупації» України та Києво-Печерської лаври, з якою вони сьогодні так героїчно борються.
Придворні конфесії України: совість чи ЛГБТ?
«Московських попів» стануть клеймити не лише за відмову переходити в ПЦУ, не лише за юліанський календар, але й за «гомофобію».
Патріарх Варфоломій вважає українців носіями «руського мира»?
Предстоятель Константинопольської Церкви прибув до Вільнюса, щоб представити новопризначеного екзарха Литви – єпископа Тамісського Панарета.
Урок для сучасної Церкви з глибини віків
У святителя Леонтія було відсутнє бажання бути «своїм» для місцевої влади та іновірців.
Про те, як Собор УПЦ у Феофанії «перетворився на безчинне зборище»
Усі образи на адресу Собору – ніби це було «зборище», «бруд», «піна» та інше – тримаються не на канонах і не на фактах, а лише на емоціях їхніх авторів.
До якої України ми рухаємося?
Влада вже прямим текстом говорить, що з демографією в Україні – катастрофа, що працювати нікому вже зараз.