Про «новомучеників» АТО від уніатів
Чи можна «за замовчуванням» зарахувати вояків до «новомучеників», як це роблять уніати? Фото: Обоз
Ми вже повинні були звикнути до спекуляцій керівництва УГКЦ (та й ПЦУ) на темі Євромайдану, війни, патріотизму і постійних паралелей з Євангелієм: Євромайдан як «пасхальна жертва українського народу», «українська Голгофа» і т. д. Але щоразу члени цих релігійних структур не перестають дивувати.
Один з нещодавно висвячених ієрархів УГКЦ Степан Сус назвав бійців ООС (так тепер називають АТО) «новомучениками».
Згадаймо – кого Церква називає мучеником або новомучеником? Найпопулярніше визначення звучить так: «Мученик – це людина, що прийняла муки і смерть за сповідання віри в Ісуса Христа».
Чи можна сказати, що загиблі у складі ЗСУ в донбаському конфлікті гинуть за Христа? Навряд чи. Статус війни на Донбасі взагалі викликає дуже багато питань. Блаженніший Онуфрій ще в 2014 році назвав її братовбивчою. І ніхто і ніколи не говорив (навіть у середовищі УГКЦ і ПЦУ), що в АТО солдати воюють за свою віру. За Україну – так, але не за Христа.
Тому чи можна «за замовчуванням» зарахувати вояків до «новомучеників», як це роблять уніати?
Адже нам принципово важливо пам'ятати, що християнський мученик зазнає муки і смерті саме через визнання Христової віри. Будь-які інші обставини мук і смерті не зараховують людину до лику святих. Є свідоцтва про муки за Христа загиблих солдатів на Донбасі, або хоча б дані про висоту їхнього християнського життя? Таких немає. Інакше б нам їх надали.
Звичайно, можна зрозуміти чергову спробу УГКЦ попіаритися на патріотичній темі, проте подібні заяви уніатського архієрея можуть принести дуже багато шкоди і власній пастві, і всім тим, хто приймає його слова на віру.
Адже Сус не просто говорить про «новомучеників». Він називає їхню смерть «жертвою». Більш того, закликає брати з них приклад: «Погляньмо на життя наших новомучеників, воїнів-героїв України... Ми не повинні боятися пожертвувати собою, віддати себе з любові до Бога і ближніх чомусь важливому, що виходить за межі життя і за межі смерті».
Виходить, для того, щоб стати святим, достатньо принести себе в жертву: піти на війну, вбити досить ворожих солдатів і бути вбитим самому.
Чи узгоджується це з вченням Церкви?
Скажімо так, з вченням Православної Церкви – точно ні.
Читайте також
Молитва для Зеленського
Якщо Думенко складає для походу до Ради молитву, де перераховуються окремо президент, Рада і уряд, ми розуміємо: ці слова адресовані не Богу, а людям, які його запросили до Ради.
ДЕСС: мусульман від ТСН захищаємо, УПЦ – не помічаємо
Влада кидається захищати жменю мусульман, що належать до інших національностей, але демонстративно не помічає цькування мільйонів православних українців.
Стало відомо, як ПЦУ використовує захоплені храми
У Корсунь-Шевченківському захоплений у УПЦ храм Спаса Нерукотворного члени ПЦУ використовують як склад одягу.
Чому злодій, який крав у ЗСУ, може вийти з СІЗО, а владика Арсеній – ні?
Злодій, який крав їжу у солдатів у воєнний час, має право вийти на свободу, а у архієрея, який годував у Лаврі сотні знедолених біженців, такого права немає.
«В СРСР не існує переслідуваних за релігійні переконання»
Одним з найганебніших явищ у житті нинішньої релігійної спільноти України стала співучасть у виправданні розправи над УПЦ.
Чому народ героїзує тих, хто б'є ТЦК
Чому глава УГКЦ публічно закликає до війни до перемоги, а сам тихенько ховає по храмах робітників-«ухилянтів»? Чому блогери ПЦУ зносять дописи на підтримку ТЦК через масштабний хейт?