Психічна атака: Київська область
Київська облрада «заборонила» УПЦ. Фото: lenta.ua
9 червня у ЗМІ та найбільших телеграм-каналах вийшли «переможні» публікації, мовляв, у Київоблраді з ініціативи «Євросолідарності» (кого ж іще?) заборонили УПЦ. А далі йшли зловтішні варіації на знамениту фразу «чемодан – вокзал…».
Із регіонів подібних повідомлень про «заборону» УПЦ за останній рік було безліч. Але слово «Київ», нехай і у поєднанні з областю, звучить особливо вагомо. Так що, все пропало?
Пояснюємо, точніше – нагадуємо. І це рішення, і всі попередні рішення місцевої влади про заборону УПЦ (або будь-якої іншої конфесії), не варті й папірця, на якому надруковані. Вони цілком незаконні. Про це навіть був змушений говорити такий ворог УПЦ як голова ДЕСС Віктор Єленський: «Забороняти церкви місцеві органи влади не можуть. Мотиви та прагнення зрозумілі, але це незаконно».
Те саме стосується й рішень щодо відібрання у громад УПЦ землі. Там влада може лише звертатися до суду, та й то з практично нульовими перспективами.
Тому весь цей «парад заборон» – просто психічна атака. А враховуючи, скільки мільйонів українців зараховує себе до УПЦ, цю атаку, швидше, можна назвати «психованою».
Читайте також
Чому допомога онкохворим дітям – загроза держбезпеці
Ми вже давно мали б звикнути до витівок деяких народних депутатів, які особливо люто ненавидять УПЦ. Але вони не припиняють дивувати.
Рамадан для влади ближчий, ніж Великий піст?
Невже мусульмани та іудеї, яких у країні трохи більше відсотка населення, стали привілейованим класом? Адже Україна вважається християнською країною.
Молитва для Зеленського
Якщо Думенко складає для походу до Ради молитву, де перераховуються окремо президент, Рада і уряд, ми розуміємо: ці слова адресовані не Богу, а людям, які його запросили до Ради.
ДЕСС: мусульман від ТСН захищаємо, УПЦ – не помічаємо
Влада кидається захищати жменю мусульман, що належать до інших національностей, але демонстративно не помічає цькування мільйонів православних українців.
Стало відомо, як ПЦУ використовує захоплені храми
У Корсунь-Шевченківському захоплений у УПЦ храм Спаса Нерукотворного члени ПЦУ використовують як склад одягу.
Чому злодій, який крав у ЗСУ, може вийти з СІЗО, а владика Арсеній – ні?
Злодій, який крав їжу у солдатів у воєнний час, має право вийти на свободу, а у архієрея, який годував у Лаврі сотні знедолених біженців, такого права немає.