Якщо ти за традиційну сім'ю – то вже автоматично пропагандист Москви?

ЛГБТ-прапор

Українців динамічно привчають до думки, що гомосексуалізм, гендер та інше мають міцно увійти до їхнього життя.

Водночас у країні ще сильні (порівняно із Заходом) традиційні сімейні цінності та авторитет Церкви. В наявності – конфлікт інтересів. Що ж робити?

Дуже показовим є приклад львівського священника УГКЦ Юрія Бойка. Він опублікував договір Міносвіти із західним ЛГБТ-фондом The Arcus Foundation про впровадження гендера в програми садків та шкіл України. При цьому Бойко послався на знайомого у міністерстві, який підтвердив автентичність документа.

Проте ЗМІ Галичини оголосили цькування священника і звинуватили його в «розповсюдженні фейків російської пропаганди». І це при тому, що сам Бойко – дуже авторитетна у Галичині особа. Він – визнаний патріот і постійний гість на місцевих каналах.

І в цьому прикладі вже видно контури «конфлікту інтересів», який в Україні неминучий. У ній з одного боку – авторитетні патріоти, які намагаються відстоювати традиційні цінності, з іншого – очевидне нав'язування ЛГБТ-ідеології Заходом. Тим самим, без підтримки якого сьогодні складно уявити існування України.

І тут виникає парадокс: ти міг усе життя бути еталонним патріотом і таврувати інших «агентами Москви», але якщо ти сьогодні йдеш проти ЛГБТ-мейнстріму, то автоматично сам стаєш «московським пропагандистом». І, схоже, це лише початок.

Читайте також

Молитва для Зеленського

Якщо Думенко складає для походу до Ради молитву, де перераховуються окремо президент, Рада і уряд, ми розуміємо: ці слова адресовані не Богу, а людям, які його запросили до Ради.

ДЕСС: мусульман від ТСН захищаємо, УПЦ – не помічаємо

Влада кидається захищати жменю мусульман, що належать до інших національностей, але демонстративно не помічає цькування мільйонів православних українців.

Стало відомо, як ПЦУ використовує захоплені храми

У Корсунь-Шевченківському захоплений у УПЦ храм Спаса Нерукотворного члени ПЦУ використовують як склад одягу.

Чому злодій, який крав у ЗСУ, може вийти з СІЗО, а владика Арсеній – ні?

Злодій, який крав їжу у солдатів у воєнний час, має право вийти на свободу, а у архієрея, який годував у Лаврі сотні знедолених біженців, такого права немає.

«В СРСР не існує переслідуваних за релігійні переконання»

Одним з найганебніших явищ у житті нинішньої релігійної спільноти України стала співучасть у виправданні розправи над УПЦ.

Чому народ героїзує тих, хто б'є ТЦК

Чому глава УГКЦ публічно закликає до війни до перемоги, а сам тихенько ховає по храмах робітників-«ухилянтів»? Чому блогери ПЦУ зносять дописи на підтримку ТЦК через масштабний хейт?