Католики хочуть «дарів ЛГБТ»?
Епископ РКЦ из США призвал приходы организовывать служения для ЛГБТ. Фото: Medialinks
В американському місті Лексінгтон, штат Кентуккі, католицький єпископ Джон Стоу закликав свої парафії пропагувати так зване «ЛГБТ-служіння» і закликати содомітів в храми, щоб прийняти від них якісь «дари». Буквально він сказав наступне: «Кожен ЛГБТ-представник покликаний служити в церкві. Якими дарами ви можете поділитися? Чи знаєте ви когось, хто є членом ЛГБТ-спільноти? Запросіть їх приєднатися до нашого служіння і скажіть їм, що нам потрібні дари, якими вони повинні поділитися!»
Аналогічне за змістом повідомлення прийшло з Німеччини, де Синодальний форум РКЦ з питань сексуальної моралі розробив документ, який покликаний здійснити «помітну зміну в католицькій сексуальної моралі» і містить положення про «цінності різної сексуальної орієнтації та гендерної ідентичності людей».
Все це говорить про те, що в католицтві назріває серйозна криза. Прихильники ЛГБТ в католицькому духовенстві і особливо єпископаті здійснюють тиск на своїх побратимів з вимогою визнати содомський гріх якщо не чеснотою, то чимось цілком прийнятним. Перед Ватиканом виникає дилема: якщо ЛГБТ буде визнано на офіційному рівні, папою або зборами кардиналів, це буде означати однозначний розрив з Євангельським вченням і викличе вихід з католицької церкви цілих єпархій, які категорично проти такого кроку.
З іншого боку, якщо керівництво Ватикану відмовиться визнавати ЛГБТ на вищому рівні, таке визнання обов'язково настане на рівні католицьких структур в окремих країнах, наприклад, все тієї ж Німеччини. І вийде, що содомія буде визнаватися гріхом в одній частині католицької церкви і в той же час вітатися в інший. Чи можна буде в цьому випадку говорити про єдність католицтва?
Спрощено це можна уявити так: визнає папа содомітів – втратить супротивників ЛГБТ, не визнає – втратить прихильників ЛГБТ.
Єдино правильний вихід з цієї ситуації – це зберегти вірність Христу і Євангелію, але чи вибере цей шлях Ватикан?
Читайте також
Коли на Львівщині закривають усі храми УПЦ – це ж свобода віри?
На Галичині влада повністю заборонила УПЦ і полює на віруючих, які ходять на підпільні служби, а в США запевняє, що ніяких утисків в Україні немає.
Чому «благочестя» Епіфанія виправдовує надії Патріарха Варфоломія
На Фанарі впевнені, що Думенко «непохитно стоїть на духовних висотах».
Звернення Думенка до УПЦ про «діалог»: щире чи ні?
Якби в ПЦУ справді хотіли діалогу, вони б ухвалили рішення про скасування захоплень і повернення награбованого.
Куди поїхав цирк? Він був іще вчора
На «службі» ПЦУ з Думенком у захопленому соборі у Володимирі люди є. Але вже наступного дня – без Думенка – людей немає.
Чому розпалювачі ненависті до УПЦ повинні сидіти у в'язниці
Храми будувалися не для перемог однієї держави над іншою, утвердження «українського духу», або «духу» якоїсь іншої нації.
Чи потрібно Блаженнішому поминати главу РПЦ, чи ні?
У соцмережах та на екранах ведуться запеклі баталії, як Митрополиту Онуфрію потрібно вчиняти, а як – не потрібно.