Католики хочуть «дарів ЛГБТ»?

Епископ РКЦ из США призвал приходы организовывать служения для ЛГБТ. Фото: Medialinks

В американському місті Лексінгтон, штат Кентуккі, католицький єпископ Джон Стоу закликав свої парафії пропагувати так зване «ЛГБТ-служіння» і закликати содомітів в храми, щоб прийняти від них якісь «дари». Буквально він сказав наступне: «Кожен ЛГБТ-представник покликаний служити в церкві. Якими дарами ви можете поділитися? Чи знаєте ви когось, хто є членом ЛГБТ-спільноти? Запросіть їх приєднатися до нашого служіння і скажіть їм, що нам потрібні дари, якими вони повинні поділитися!»

Аналогічне за змістом повідомлення прийшло з Німеччини, де Синодальний форум РКЦ з питань сексуальної моралі розробив документ, який покликаний здійснити «помітну зміну в католицькій сексуальної моралі» і містить положення про «цінності різної сексуальної орієнтації та гендерної ідентичності людей».

Все це говорить про те, що в католицтві назріває серйозна криза. Прихильники ЛГБТ в католицькому духовенстві і особливо єпископаті здійснюють тиск на своїх побратимів з вимогою визнати содомський гріх якщо не чеснотою, то чимось цілком прийнятним. Перед Ватиканом виникає дилема: якщо ЛГБТ буде визнано на офіційному рівні, папою або зборами кардиналів, це буде означати однозначний розрив з Євангельським вченням і викличе вихід з католицької церкви цілих єпархій, які категорично проти такого кроку.

З іншого боку, якщо керівництво Ватикану відмовиться визнавати ЛГБТ на вищому рівні, таке визнання обов'язково настане на рівні католицьких структур в окремих країнах, наприклад, все тієї ж Німеччини. І вийде, що содомія буде визнаватися гріхом в одній частині католицької церкви і в той же час вітатися в інший. Чи можна буде в цьому випадку говорити про єдність католицтва?

Спрощено це можна уявити так: визнає папа содомітів втратить супротивників ЛГБТ, не визнає втратить прихильників ЛГБТ.

Єдино правильний вихід з цієї ситуації це зберегти вірність Христу і Євангелію, але чи вибере цей шлях Ватикан?

Читайте також

Стало відомо, як ПЦУ використовує захоплені храми

У Корсунь-Шевченківському захоплений у УПЦ храм Спаса Нерукотворного члени ПЦУ використовують як склад одягу.

Чому злодій, який крав у ЗСУ, може вийти з СІЗО, а владика Арсеній – ні?

Злодій, який крав їжу у солдатів у воєнний час, має право вийти на свободу, а у архієрея, який годував у Лаврі сотні знедолених біженців, такого права немає.

«В СРСР не існує переслідуваних за релігійні переконання»

Одним з найганебніших явищ у житті нинішньої релігійної спільноти України стала співучасть у виправданні розправи над УПЦ.

Чому народ героїзує тих, хто б'є ТЦК

Чому глава УГКЦ публічно закликає до війни до перемоги, а сам тихенько ховає по храмах робітників-«ухилянтів»? Чому блогери ПЦУ зносять дописи на підтримку ТЦК через масштабний хейт?

Про довгоочікувані заяви Олександра Усика

Олександр Усик заявив, що готовий стати президентом. Ось тільки кого він тепер бачить своїми виборцями?

Півмісяця звернення ПЦУ «про братство» з УПЦ: які плоди?

Так і виглядає «діалог» від ПЦУ. Одна рука підписує «Звернення» про братерство, інша – благословляє людей з болгарками.