Митрополит Лука: Люди в Чорногорії дякують владиці Амфілохію за перемогу

На храмових святах в Чорногорії є традиція - після служби всі прикладаються до хліба. Фото: прес-служба Запорізької єпархії

Ієрархи Української Православної Церкви митрополит Лука і архієпископ Діодор зараз знаходяться в Чорногорії. Архієреї служать разом з владикою Амфілохієм і священством Чорногорсько-Приморської митрополії Сербської Православної Церкви в різних храмах і монастирях країни.

Зараз в Чорногорії особлива атмосфера підйому і народного єднання. Майже рік в країні проходили масштабні багатотисячні хресні ходи, де люди молилися і висловлювали протест проти намірів влади відібрати у Церкві її храми. Зовсім недавно в країні пройшли парламентські вибори, на яких правителі, які боролися з Церквою, зазнали поразки. Зараз в Чорногорії формується новий уряд і, по суті, нова влада.

Архіпастирі на шляху на острів святого Стефана

СПЖ вдалося зв'язатися з митрополитом Лукою. Ми попросили владику поділитися своїми враженнями про перебування в країні, спілкуванні з владикою Амфілохієм, священиками і віруючими чорногорцями.

- Владико, як змінився настрій духовенства і віруючих в Чорногорії? Чи є відчуття свободи? Чи очікують православні, що час боротьби з Церквою підійшов до кінця?

- І владика Амфілохій, і прості віруючі вірять – Бог їх не залишить і допоможе. Лідер опозиції Здравко Кривокапіч – професор, який викладає не тільки в Подгорицькому університеті, а й у православній семінарії. Він глибоко віруюча людина. І він уже згадував, що антицерковний закон колишньої влади незабаром буде скасований, чорногорці цього дуже чекають.

Я був свідком, як безліч людей підходили і дякували владиці Амфілохію за його тверду позицію щодо захисту Церкви, дякували за перемогу. Ми знаємо, що владика завжди був далекий від політики, не ходив на вибори і взагалі політичних питань ніколи не торкався. Але коли політики ополчилися проти Церкви, митрополит закликав всю паству прийти і проголосувати.

У той же час, не дивлячись на те, що президент Джуканович – людина, яка відкрито погрожувала знищити Церкву, владика Амфілохій говорить про нього з любов'ю і вірить, що Господь його напоумить: «Молю Бога, щоб Господь привів його до покаяння».

Митрополит Лука і Митрополит Амфілохій в Цетінському монастирі

- Останній рік ми бачили на вулицях Чорногорії масштабні хресні ходи. Чи можна сказати, що боротьба влади з Церквою пішла їй на користь? Чи стало більше людей в храмах, на таїнствах?

- Владика Амфілохій переконаний, що пішла на користь. Люди змогли перед Богом довести свою віру. Не на словах, а саме на ділі. Спроби влади боротися з Церквою дають можливість в смутні часи побачити яскраву особистість. І для віруючої людини можливість, перш за все, побачити цю особистість в собі самому.

Люди за Церкву готові не тільки віддати свій голос на виборах, а й готові віддати своє життя. Це дуже важливо.

Чи стало більше людей брати участь в таїнствах? Ми з владикою Амфілохієм три дні поспіль служили разом. Але я не побачив жодної служби, де було б менше 50 причасників. І це при тому, що ми служили не у великих містах, не в кафедральних соборах, а дуже маленьких храмах. Але завжди було дуже багато людей. Чорногорці приходили і причащалися. Для мене це стало навіть, певною мірою, несподіванкою.

І те, як віруючий народ Чорногорії засвідчив свою віру, мені, як архіпастиреві, дуже радісно. Митрополит Амфілохій може сміливо сказати Богу: Господи, ось я, і ось моя паства. І ця паства може свідчити про довіру до свого владики, до своєї Церкви, віри в Бога і дотриманні тієї віри, яку затверджує нам Христос.

Читайте також

«Канонічна математика» Константинополя, або Звідки в ПЦУ взялися єпископи

Чому для діалогу з ПЦУ немає фундаменту і чому «канонічна математика» Константинополя не дає результатів.

Слово як злочин: за що суд визнав винним митрополита Феодосія

Суд виніс вердикт митрополиту Черкаському Феодосію: винен! У чому? Аналізуємо вирок суду.

Чому під приводом національної безпеки влада насправді знищує Церкву

Сьогодні вже минуло достатньо часу, щоб побачити логіку знищення Православ'я в Україні. У чому вона полягає, і яка роль ПЦУ в цій схемі?

Екзархат Константинополя для УПЦ: порятунок чи пастка?

Що стоїть за розмовами про «третій шлях» для Української Православної Церкви і чим може закінчитися згода на нову структуру під омофором Фанару?

Чому переслідувачі Церкви рано чи пізно опиняються на лаві підсудних?

Ті, хто найактивніше нападає на Церкву, найчастіше прикривають цим власні злочини. І рано чи пізно за них розплачуються.

Чи можна християнину брати участь в іудейських обрядах?

Участь в іудейських обрядах стала вже звичною для багатьох православних священників, єпископів, політиків тощо. Чи є це допустимим? Що кажуть канони і святі отці?