Інститут нацпам'яті засуджує єдність України?

Інститут національної пам'яті. Фото: Львів.

В результаті якої Україна отримала майже таку територію, яку ми знаємо зараз. Саме завдяки цьому возз'єднання Українська Православна Церква сьогодні опікує віруючих від Львова до Донецька.

Нагадаємо, 1 вересня 1939 Німеччина напала на Польщу. 8 вересня війська Вермахту досягли Варшави, а вже 16 зайняли Самбір, Стрий, Рава-Руську, тобто, територію сучасної Львівської області. І немає підстав вважати, що Німеччина збиралася зупинятися.

Сьогодні на Фейсбук-сторінці Інституту нацпам'яті України з'явилася драматична публікація на цю тему. Там сказано і про річницю «домовленості двох диктаторів», «коли радянські солдати перетнули кордон, Польща ще пручалася Вермахту, що Варшава ще не здалася» і т.д. Резюмують автори Інституту і зовсім трагічно: «СРСР позбавив Польщу останнього шансу».

Наші думки:

1. Очевидно, що тези Інституту про «агресора», «диктаторів» і «останній шанс» розраховані на емоцію співчуття до «хорошою» Польщі і засудження «поганого» СРСР. Але оцінка політики і історії з позиції емоцій наврядчи виправдана. Для України возз'єднання УРСР та Західної України - однозначно подія зі знаком плюс.

2. Елементарна логіка підказує: якщо на думку Інституту національної пам'яті України СРСР – агресор і зайняв територію Західної України незаконно, то Інститут вважає ці землі територією Польщі. Наступний за логікою крок - ініціювати повернення цих земель «законному власнику».

3. В Україні кілька років йде війна і все держструктури говорять про необхідність єдності нації. Інститут нацпам'яті України позиціонує себе «кристально патріотичною» організацією, яка рішуче засуджує прояви сепаратизму на сході України. Але як розцінювати подібні публікації в держструктурі (!) з явним осудом возз'єднання України? Це що, хіба не сепаратизм?

Читайте також

Храм УПЦ в Івано-Франківську знесли заради скверу?

В Івано-Франківську влада ухвалила рішення розбити сквер на місці пустиря за адресою вул. Чорновола, 6. Рішення виглядає цілком рядовим, але за ним стоїть дуже багато.

Інволюція митрополита Симеона

За словами Шостацького, «де більшість – там і правда, а не там, де меншість».

Про те, як у ПЦУ зневажають масовку

У ПЦУ, за запевненнями Зори, зневажають масовку, в ній «головне – правда, а не кількість» парафіян. Тим не менш, на всі виїзні служби Епіфанія Думенка людей звозять автобусами. 

Переслідування УПЦ і ліквідація УГКЦ у 1946: чи є подібність?

Після розгрому нацистів і визволення Західної України керівництво УГКЦ ініціювало переговори з радянськими органами заради подальшої долі своєї структури.

Про мобілізацію священника в снайпери

Людина, яка обрала шлях священника, не має права вступати до армії і брати до рук зброю. А про вбивство іншого і говорити абсурдно.

Про цифри: скільки у нас православних, мусульман та іудеїв

Довіра до методів дослідження Центру Разумкова в темі Православ'я – мінімальна.