Всі православні мають покаятися у Волинській різанині?

Глава УГКЦ Святослав Шевчук. Фото: theukrainians.org

Глава УГКЦ Святослав Шевчук. Фото: theukrainians.org

В тексті багато красивих слів, але суть його в тому, що польському та українському народу треба «очистити історичну пам'ять», взаємно пробачити один одному і примиритися.

Шевчук пишається, що саме Католицькі церкви є ініціаторами такого примирення: «Примирення між нашими народами – це процес загоєння ран, які і поляки, і українці несуть у своїх душах та совісті досі». Водночас у заяві йдеться про те, що «примирення може будуватися лише на правді та справедливості».

І ось тут питання – а хіба справедливо, що Шевчук від імені всього українського народу «примиряється» за Волинську різанину?

Нагадаємо, її влаштували у 1943 р. абсолютно конкретні люди – члени ОУН-УПА. Так, переважна частина їх була уніатами, і активність Шевчука тут зрозуміла. Але хіба можна говорити, що це «український народ» відповідає за десятки тисяч убитих УПА польських жінок та дітей? Що цим тепер обтяжена совість усього українського народу? Безперечно, ні, це груба маніпуляція.

І тут дивує не риторика Шевчука, який намагається забруднити у Волинській різанині всіх українців. Дивує, що те саме робить екзарх Фанара Михайло (Аніщенко), який заявив, що «до таких ініціатив мають приєднуватися представники всіх конфесій, у тому числі православні». Мовляв, «історія – це спільне надбання».

Волинська різанина, як і будь-які масові вбивства – це, безумовно, трагедія, Але переважна більшість у ній – і жертви, і вбивці – це католики.

А православним каятися, безперечно, треба. Але для цього є достатньо причин і без Волинської різанини.

Читайте також

Чому вчить священник, який зламує двері храму?

Ми не можемо зрозуміти, з яким серцем ця людина буде завтра проповідувати своїй пастві слова Христа про прощення, мир, любов.

Чому не треба надягати вишиванку на душу

Дітям у школах дають писати твори на тему: «Перш ніж одягти вишиванку на тіло, її потрібно одягти на душу».

Покажи мені твоїх «старців»

Сьогодні ми бачимо сотні та тисячі священників УПЦ, які, незважаючи на цькування та фізичне насильство, залишаються вірними Церкві.

Чому не закінчується війна

Напередодні Блаженніший Онуфрій у своїй проповіді вказав, що хвороби та скорботи посилаються Богом людині, щоб очистити його від гріхів, що це свого роду ліки.

Навіщо в ПЦУ служать на антимінсах від Патріарха Кирила?

Дивовижна ситуація – у ПЦУ під час війни з РФ служать на антимінсі «кривавого патріарха».

День Перемоги, від якого ми відмовились

Серед наших дідів – величезна кількість героїв, без подвигів яких результат Другої світової був би не очевидним.