Як зайшли, так і вийдуть, – ієрарх УПЦ про захоплення храму в Біловежах

Загарбники храму УПЦ в Біловежах.Фото: facebook.com/Микола Величкович

Ті, хто зламали замки і зайшли у відновлений силами УПЦ храм в селі Біловежі Бахмацького району Чернігівської області, не мають до нього ніякого відношення і «як вони туди зайшли, так і вийдуть звідти». Про це митрополит Ніжинський і Прилуцький Климент (Вечеря) сказав в коментарі  «Першому Козацькому».

Ієрарх нагадав, що старовинний храм на честь святого благовірного князя Олександра Невського в Біловежах довгі роки стояв «практично в повністю розібраному стані». Місцеві жителі, яких залишилося всього кілька десятків, не могли самотужки відновити зруйновану церкву і були змушені ходити в храм, розташований в сусідньому селі.

«Господь послав добрих людей, які вирішили в Біловежах відродити зруйнований храм на честь благовірного князя Олександра Невського, – зазначив митрополит. – Вони не просто побудували цей храм, а зробили так, щоб він був таким же, як і до руйнування. І коли вже все було побудовано, то тут, на жаль, події збіглися з передвиборчою політичною кампанією. Є у нас в регіоні така партія – "Свобода", яка сумно відома своїми витівками і провокаціями».

За його словами, регіональні представники цієї політичної сили вирішили влаштувати собі піар, створюючи ситуації із захопленнями храмів і нападками на віруючих Української Православної Церкви, і «як головне досягнення своєї політичної діяльності в Чернігівській області представили те, що в найглухішому селі зламали замок і зайшли в храм, а бабусь, які хотіли там молитися, залишили за воротами храму».

«Але я думаю, що ці провокації будуть тільки їм на шкоду, тому що віруючі люди розуміють, з ким вони мають справу, – сказав архієрей. – Крім того, ті, хто сьогодні там намагаються захопити храм, навіть не знають, що з ним робити, тому що самі вони до церкви не ходять і мають дуже віддалене уявлення про те, що там відбувається. Місцеві жителі, які ходять до храму, вже висловили свій категоричний протест проти дій таких псевдорадикалів. І в цьому сенсі немає ніякого виправдання таким спробам дестабілізувати релігійну ситуацію в нашому регіоні».

Митрополит Климент підкреслив, що у людей, які захопили храм, немає ніяких документів на те, що вони мають право туди увійти, «тому, як вони туди зайшли, так і вийдуть звідти, і ніхто їм не дозволить там перебувати, тому що вони ніякого відношення не мають до цього приміщення».

«Коли храм цей руйнували, то всіх, хто це робив, Господь покарав. Ніколи не буває так, щоб хтось над святинею поглумився і це просто так залишалося безкарним. І тут Бог все робить за нас», – додав правлячий архієрей Ніжинської єпархії.

Нагадаємо, раніше прихильники ПЦУ здійснили рейдерське захоплення відновленого силами Української Православної Церкви храму в селі Біловежі. Нардеп від партії Порошенка «Європейська солідарність» Миколай Величкович, який допомагав захопленню, подякував колегам «з Бахмача, Ічні, Ніжина, Чернігова, які провели тут суботу та неділю» і «небайдужих патріотів з навколишніх районів».

Читайте також

У Дніпрі 5 грудня суд обиратиме запобіжний захід для владики Арсенія

Прокурор вимагає продовжити архієрею УПЦ тримання під вартою.

Хмельницька єпархія відправила 20 тонн продуктів Київським духовним школам

Віруючі єпархії УПЦ зібрали овочі, крупи та олію для студентів КДАіС.

Пашинян заборонив священникам поминати главу Вірменської церкви на службах

Прем'єр Вірменії публічно підтвердив, що державні структури вимагають не поминати Католикоса Гарегіна II під час богослужінь, які відвідує політик.

Папа і президент Словаччини обговорили наслідки війни в Україні для Європи

Під час зустрічі понтифік і президент Словаччини обговорили міжнародну ситуацію, з особливою увагою до війни в Україні.

У Княжичах готують силове захоплення монастиря УПЦ, – адвокат

Адвокат УПЦ повідомив про ризик силового виселення братії Спасо-Преображенського монастиря вранці 5 грудня.

Православній Церкві в Чехії загрожує позбавлення особливих прав

Міністерство культури Чехії розпочало адміністративне провадження щодо Церкви на тлі банкрутства Празької єпархії.