Чи хочемо ми, щоб наші онуки гинули в «українському Карабаху»?
У Нагірному Карабаху йде війна. Фото: Телеграф
Адже, по суті, те, що зараз відбувається між Азербайджаном і Вірменією – це картинка з нашого майбутнього. Майбутнього, де конфлікт на Донбасі не вирішений, а лише заморожений. Майбутнього, де замість взаємного прощення розпалюється взаємна ненависть.
Згадаймо, якщо ми сваримося з рідною людиною, то примиритися відразу набагато легше, ніж після того, як ми носимо в собі образу довгий час. Злоба і ненависть з часом лише тверднуть і цементуються. Зруйнувати все це з кожним днем стає все складніше.
Але є в порівнянні Карабаху і Донбасу одна дуже суттєва відмінність, ганебна для нас, українців. Якщо в Карабаху зіткнулися мусульмани і християни, то на Донбасі воюють і вбивають один проти одного православні. Згадаймо, що в організованому Церквою наймасовішому обміні полоненими, який стався в кінці 2017 року, брало участь з обох сторін понад 300 осіб. І всі вони були громадянами України.
Блаженніший Онуфрій ще в 2015 році називав війну на Донбасі братовбивчою. І з тих пір Церква наполегливо закликає до її припинення.
І ми зобов'язані її припинити. Інакше у нас, у наших дітей і у наших онуків буде на Донбасі свій Карабах.
Читайте також
Чекаємо, коли влада буде говорити про УПЦ матом?
За словами Точицького, у країни немає часу чекати, коли закінчиться «безконтрольне перебування московських монахів і подальше руйнування пам'яток».
Чому вчить священник, який зламує двері храму?
Ми не можемо зрозуміти, з яким серцем ця людина буде завтра проповідувати своїй пастві слова Христа про прощення, мир, любов.
Чому не треба надягати вишиванку на душу
Дітям у школах дають писати твори на тему: «Перш ніж одягти вишиванку на тіло, її потрібно одягти на душу».
Покажи мені твоїх «старців»
Сьогодні ми бачимо сотні та тисячі священників УПЦ, які, незважаючи на цькування та фізичне насильство, залишаються вірними Церкві.
Чому не закінчується війна
Напередодні Блаженніший Онуфрій у своїй проповіді вказав, що хвороби та скорботи посилаються Богом людині, щоб очистити його від гріхів, що це свого роду ліки.